Читать онлайн "Триадология святителя Николая Сербского (Велимировича) по книге "Верую""

Введение.

Литературно-богословские труды святителя Николая Сербского (Велимировича) сегодня любимы многими верующими православными читателями. Его необычная манера изложения проповедей и бесед покорила сердца людей своей простотой исполнения и глубинностью смысла всего сказанного святым владыкой. Здесь нет пафосно-возвышенных строк, чрезмерно украшенных литературными приёмами и высотой прозаический тонов, здесь во всём царит доступность и простота, каким и был в своей земной жизни сам святитель Николай. Он словно повторил путь своего небесного покровителя святителя Николая Чудотворца: такая же мужественная и твёрдая ревность по вере православной, такое же участливое милосердие к своему страждущему народу; такая же действенная живая вера и такое же неугасимое сердечное горение в Боге и в любви к людям. В общении он был нелицемерен и нелицеприятен, мог одинаково просто говорить с королём, интеллигентом, обычным крестьянином. Удивительно поражает его нестяжательность, все свои средства святитель в течении жизни, где бы он не находился, расходовал на нужды паствы: вот он помогает возрождать храмы, вот он устаивает и содержит детские приюты, вот он в годы войны материально и морально помогает раненым солдатам, сам приобретая лекарства и всё необходимое. Он не думал о личных сбережениях. Так, оказавшись заграницей после прихода к власти безбожного коммунистического режима на родине, святителю пришлось некоторое время скитаться, пока он не был принят на постоянное место жительства. Его вера и доверие Богу, его надежда на божественное промышление всегда стояли на первом месте. Свои поучения, проповеди, беседы он поистине подтвердил и закрепил своей жизнью. И сегодня, говоря о его книгах, нельзя не сказать о нём самом, потому как в его изложении православного вероучения глубоко отражена его жизненная живая действенная вера в Бога Истинного, его безграничная любовь к этому Непостижимому разумом Богу. После знакомства с произведениями святителя Бог становится уже постижимым, но постижимым не разумом, а сердцем. И в этом сердечном постижении Бога каждым читателем и заключена вся цель трудов святого сербского владыки.