Читать онлайн
"Зеркало грехов"
В этот свободный солнечный денёк атеист решил прогуляться и отправился в старый городской парк. Он шёл себе отвлечённо думая о разных материальных вещах, наслаждаясь жизнью, что для него всего одна и конечна, и окружающей природой.
- «Какая прекрасная старая церковь, и место для неё красивое выбрали на высоком берегу, чтоб издалека видно было! А колокольня, а стиль? Умели раньше строить! И поп какой колоритный на крыльце?!» - заметил он улыбающегося ему попа.
Однако лицо попа вдруг посерьёзнело, он даже спустился на несколько ступеней и предостерегающе проговорил довольно красивым голосом:
- Молодой человек, зайдите в церковь, прочтите молитву, за вами следует демон!
- «Тьфу-ты!» - мысленно сплюнул атеист – «Всю красоту испортил!» - пройдя подальше, так чтобы церкви уже не было видно, он уселся на скамейку, с которой открывался отличный вид на реку, и постарался отвлечься от произошедшего. Потому не сразу обратил внимания, что на скамейке ещё кто-то есть.
- Здравствуйте! – представился небритый гражданин, в немного помятой, но чистой, одежде.
- «Похмелиться будет просить!» - решил атеист, недоумённо кивая в ответ – «Неудачный денёк, то попы, то алкаши!»
- Ой что вы? – на умном лице незнакомца промелькнула добрая ухмылка – Я не алкаш, я демон. Вот решил вашу душу приобрести. Что желаете за неё?
Атеист внутренне усмехнулся шутке, изобразив на лице задумчивость, и на самом деле задумался над желанием. В голове возник образ девушки в коротком платье…
Он не сразу понял, что его мысли обрели реальность. Вместо небритого мужика перед ним действительно сидела девушка, с ладной фигуркой, в коротком лёгком платьице, стройными ногами и небольшой острой грудью, как-раз его любимого размера и формы. Она смущённо поглядывала на него и чему-то мило улыбалась. Явно хотела заговорить, но стеснялась так, что румянец выступил на нежных гладких щёчках.
- Но постой! – опомнился атеист и затряс головой развеивая странное наваждение – Я же не верующий, зачем вам моя душа?
- Да! Как всё запущено, этак ты навсегда останешься девственником! – разочарованно молвил демон, возвращая обратно свою форму – Зачем-зачем? Кто тебя разберёт верующий-неверующий? Ты ценишь красоту церкви, христианские заповеди соблюдаешь, не пьёшь излишне, не куришь, никого не убил и не обворовал, никакой в тебе гордыни нет и за деньгами не гонишься, даже совратить никого не можешь. И всё это не из-за страха перед адом, и не из желания попасть в рай, а просто так! Да ты практически святой! – насмешливо, но искренне произнёс демон тираду – А тут ещё и конкретного попа обругал, обычно при общении они тебе нравятся. Вот я и решил воспользоваться.
- А поп-та оказался прав – фыркнул атеист – предупредил что за мной демон следует.
- А-а – махнул рукой демон – не бери в голову, за всеми следует демон, в кого пальцем не ткни! Поп этот такой же торгаш, как те, которых Христос из храма выгонял, только торгует он верой, выдавая барыш за пожертвования. Но душу мне его не получить, как и многих других! – и демон тяжело вздохнул – А знаешь почему? Покается он перед смертью, и вполне искренне. Кто ж на смертном одре не искренне каяться будет? И получит путёвку в рай! Туда нынче всю дрянь собирают: украл-покаялся, убил-покаялся! А вот ты, как атеист, искренне покаяться не сможешь, вроде и безгрешен, а рая недостоин. Так что решайся, вечная жизнь, хоть и в аду, но всё-таки! – демон даже наклонился к нему с поблёскивающей в глазах надеждой.
- А как же «по заслугам и воздастся»? Или как-там «по мощам и елей»? Как неверующего меня ждёт забвение! Кроме того, раз нет бога, то и демона тоже нет! А если он есть, то и бог есть, тогда я тоже покаюсь, да и всё!
- А вот это уже обидно – демон фыркнул, то ли от того, что кто-то сомневается в его способности доказать неочевидное, то ли от предположения, что его нет – ты же видишь меня?! Значит я существую! Значит и бог существует! Но ты как материалист в него не веришь, поскольку не видишь! Вот твоё покаяние и будет неискренним!
- Да, это вариант – задумчиво согласился атеист – если конечно отринуть такое доказательство существования бога, как существование его противоположности в образе демона. Тебе тогда тоже придётся согласится что бога нет, и он тебя не создавал!
- Запросто! – фыркнул демон – Однако заметь, жизнь как-то создалась, может сама собой может нет, и как ты это называть будешь мне всё равно. Но даже с материалистической точки зрения ничто не может взяться ниоткуда. Данная всем душа откуда-то взялась?!
- Но это ж глупость какая-то, зачем вы тогда всё это делаете? Ну получишь ты мою душу, если она действительно существует, и что будешь с ней делать? В кастрюле вечно варить или по-всякому другому мучить? Должна быть какая-то цель, всё это не просто так! Ты сам-то бога видел?
- А если отвечу ты мне поверишь? – удивился демон – Не просто так мы в аду оказались! Хотя глупость трактовки церковников, конечно, очевидна! Лучше трактуй сам, начни с начала, можно прямо по библии: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла – не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь» - процитировал демон – И вот ещё: «И сказал змей женщине: «Нет, не умрёте, но знает бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши и вы будете, как боги, знающие добро и зло». И увидела женщина, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела, и дала мужу своему, и он ел.» - добавил демон сам похожий на того змея искусителя. Так за что наказал господь людей? И за что тогда мы демоны боремся?
- За знания?! – понял атеист – «Боится этот бог что станут остальные равны с ним, хочет вокруг только послушное стадо иметь! Так это прямо так во всех этих святых книгах и говорится! Любое познание с этой точки зрения есть зло и смертный грех! А может ли разумный человек раскаяться в знаниях? А значит и не бог он вовсе!» - Ты дашь мне знания бога в обмен на мою душу или расскажешь кто вы такие на самом деле?
- Я только открываю глаза, или соблазняю, если так угодно – усмехнулся демон – а знания вы берёте уже сами. Все, до каких сможете дотянуться! В этом и заключается наше с ним противоречие: он предлагает вечное блаженство в незнании, тот самый рай; или вечную муку в попытке это знание получить, по-другому ад. А, по-моему, наоборот: в достижении цели и есть основное блаженство, между тем как бесцельное получение удовольствия, есть пустота, по-другому смерть. Так что ты выбираешь?
- «И правда, чтобы я выбрал если б всё это было правдой?» – задумался атеист, уставившись на дымящие трубы промышленного района с другой стороны реки – «Вечное счастье неведения или постоянную борьбу за недостижимый идеал? Хотя какая разница? Даже если бог, ангелы и демоны существуют, заботят их только рай и ад, этот же мир будет очередной раз разрушен!» - он повернулся чтобы ответить, но странного собеседника уже не было, наверное, решил у кого другого на опохмел попросить. Впрочем, это и не важно, на самом деле атеист уже давно решил какому миру оставит свою душу…
.
ЛитСовет
Только что
