Выберите полку

Читать онлайн
"В долях горчичного зерна"

Автор: Андрей Драгунов
В долях горчичного зерна

Как-то познакомился я с Мариной. Возит она с благословения старца группы паломников в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь…

Позвонил ей во время отпуска и спросил:

– Вы когда в Святое Дивеево едете?

– Да послезавтра уже. Рано утром первого августа отправляемся. Места ещё есть, – торопливо ответила она и, как бы извиняясь, добавила: – В сам монастырь из-за коронавируса с весны никого не пускают. Но на праздник обретения мощей святого Серафима ожидается приезд патриарха, и его ненадолго откроют. Ну, а что дальше будет – никто не знает.

И вот наступило первое августа, и мы едем. Автобус белый, новенький, с большими окнами. Он мчит нас по просторным проспектам мимо рекламных щитов, домов и автозаправок в пока ещё редком потоке машин. На всех сдвоенных креслах все мы – паломники – сидим по одному, кто-то в масках, а кто и без.

Рядом с водителем сидит организатор нашей поездки – темноволосая девушка Марина. Глаза у неё серые и платье серое. Платье, судя по отделке, фирменное. Когда мы проехали город и вышли на автостраду, идущую через лес, Марина встала, всех осмотрела и говорит:

– Один из наших паломников меня спросил: «А кто они, эти святые?» Я опешила и сказала: «Вопрос не простой. Вот я подумаю, и дам ответ во время поездки дам сразу всем». Вот ответ…

Бог создал наши сердца для своей любви. «Сыне, даждь Ми твое сердце», – говорит Он в притчах Соломона. А какую любовь носим в них мы? У одних там самолюбие, у других – любовь к земным вещам, а у третьих – любовь ко всему порочному. Столько всего в нас намешано, что для Бога и места нет… Проявления любви земной, слов нет, прекрасны, но они мимолётны, так как являются бликами любви Божественной. И вот этот главный и самый чудный вид любви – к Богу, ко всем людям и всему миру – имеют только святые.

Каждому из нас для связи со своим Небесным Отцом нужен провод веры. Чем больше у нас веры и теснее связь с Богом, тем полнее раскрывается в нас всё Божественное. Иисус Христос сказал: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет»… Вот какую силу может дать человеку Бог, если, говоря образно, сечение провода его веры будет – одно горчичное зерно. Люди, облагодатствованные Божественной Силой – и есть святые. Все мы должны просить Бога наполнять сердца наши Его святой верою и святой любовью…

В поездке нашей соприкоснёмся мы с особою чистотою святых мест. Мы с Вами едем на жемчужину святого Серафима Саровского посмотреть. Серафимо-Дивеевский монастырь является четвёртым и последним уделом Божьей Матери на Земле. В нём есть Святая канавка и четыре больших собора, и весь он устроен как райский сад. «Канавка эта – стопочки Божией Матери! Тут её обошла Сама Царица Небесная! Эта канавка до небес высока!» – сказал сам Серафим Саровский.

Сегодня вечером мы разместимся в «Доме паломника», постоим на вечерней службе, приложимся к святым мощам Серафима и сможем с молитвою «Богородица Дево радуйся…» пройти по всей Святой канавке. Завтра на утренней службе приобщимся святых тайн. На обратном пути заедем в Цыгановку и искупаемся в святых Серафимовых родниках.

Но в начале пути мы заедем в Царский Скит Дивеевского монастыря. В годы советской власти он был разрушен. От него только одна Богородичная аллея и осталась. Скитские по ней монахини ходили точно так же, как и дивеевские – по Святой канавке. Какая там сейчас благодать! Сегодня Богородичная аллея – это более двухсот вековых сосен и елей, стоящих в два ряда. Если в скиту постригалась в монахини простая послушница, она сажала в аллее сосну. А если постригалась послушница рода Романовых, то она сажала ель. Я в той аллее насчитала семнадцать елей.

Сам Царский скит был устроен в сосновом лесу, возле выступающих из земли «Серафимовых камней». В годы советской власти к тем камням много пеших паломников ходило. Чтобы хождения эти прекратить, на подходах к ним кордоны милицейские стояли. По шрамам на камнях видно, что их обкапывали и пытались тракторами вырвать. Но ничего не вышло. Глубокие корни те камни имеют. У них и сейчас бывают исцеления.

В советские годы на святые ключи в Цыгановку также много людей ходило. Вот и решило партийное руководство их засыпать. На ключи пригнали гусеничный трактор и всё то место милицией оцепили… И вдруг внутри оцепления старичок сгорбленный с клюкою появился. То святой Серафим был, но никто этого не понял. Старичок погрозил пальчиком и сказал: «Ничего у вас не выйдет!»

Был там один человек «в штатском». На это он хмыкнул и трактористу отмашку дал. Трактор заревел, тяжелый скребок на землю опустил и поехал прямо на святые ключи. И кто там был – глазам своим не поверили: скребок-то трактора в низине, по зелёной траве – как по льду скользит. Трактор всюду ездит и на месте крутится – эффект тот же… Тогда все о старичке вспомнили. Милиция его ищет. А его и нет.

Заметил я, что Марина во время поездки то к одной, то к другой своей подруге подсядет и о чем-то с ними увлеченно разговаривает. Несколько слов я услышал только:

– Вот так мне по головушке настучали… Историю эту всем…

И когда проходила Марина рядом, я достаточно громко её попросил:

– Марина, а Вы можете всем рассказать, как Вам по головушке настучали?

Темноволосая девушка вздохнула, помедлила, впереди встала и неспешно произнесла:

– История эта с Северной Лаврой связана… Но тут мне о себе рассказать надо. Кто меня не знает – я бизнесмен. Живу в Казани. В Осиново у меня своя точка есть, ну, и на хозяев работаю. На Сибирском тракте сетью кафе «Теремок» управляю. Сам преподобный Серафим Саровский и преподобный Серафим Вырицкий (один из самых богатых людей царской России, ставший монахом и святым) – из купцов были…

В январе 2013 года я решила, так сказать, решила культурно отдохнуть, и одна в Александро-Свирский монастырь поехала. Только библейскому патриарху Аврааму и нашему святому Александру Свирскому являлась Пресвятая Троица в трёх Лицах… Мощи и Серафима Саровского, и Александра Свирского в годы Советской власти чудесным образом сохранились… Комиссар красной армии мощи Александра Свирского за «куклу восковую» принял и для разоблачения поповского обмана отправил в Петроград. Но экспертная комиссия заключила, что это нетленная человеческая плоть. Потом почему-то о мощах Александра Свирского все забыли. И его тело патологоанатомы спрятали. Ведь одно дело – оно выгладит как живое, а другое – имеет всегда одну и ту же температуру – 36,6 С°!

До Санкт-Петербурга я летела на самолёте. Затем ехала часа три на «Газели», по прекрасной автотрассе, ведущей на Мурманск, до монастыря. Выхожу на остановке в поле. День – холодный, пасмурный. Метрах в трёхстах от меня среди белых снегов возвышаются серые стены Александро-Свирского монастыря. Он весь окружен крепостной серой стеною с окнами в два ряда. Далее видна белая гладь Рощинского озера. С другой стороны от дороги стоят засыпанные снегом дома и зелёные ели. Вокруг – ни души.

Иду по изрядно заметённой тропе к крепостной стене. Ворота открыты. Вхожу внутрь. Во дворе стоят три храма, и меж ними белым ковром лежит снег. Нет нигде ни следочка. Тропинка моя повернула к двухэтажному храму, что был справа, и привела к невысокой двери в его стене. Дверь открылась легко. Впереди в темноте горит огонёк. Пошла к нему как по тоннелю и оказалась в маленькой комнате со сводчатыми стенами. Там, у стены за лампадою, стоит довольно большая икона Александра Свирского.

Только тут дошло до меня, где я оказалась. Ведь я же в келью Александра Свирского попала, что находится в старинной Покровской церкви, в Троицкой части монастыря! Тут психиатричка для буйных была. Монастырь для неё новый корпус строил, и, видно, уже достроил, раз она переехала. Сюда, на место молитвенных подвигов святого, я попасть очень хотела, и вот, по милости Божьей, прямо в келью и пришла.

Прочитала я «Отче наш…» – и так хорошо, и тепло на душе стало. На каменном полу дощечка лежит. Я на неё на колени встала, и всё своё утреннее, а потом и вечернее молитвенное правило легко-легко прочитала. Потом с нарастающей радостью я стала читать по кругу псалмы. Я их три наизусть знала. И вот в этой холодной келье мне тепло стало! И на душе так чисто было, будто бы я в детство вернулась. И от счастья я светло-светло плакала…

Потом я на остановку вернулась и пошла по дороге, ведущей в Преображенскую часть монастыря. И её тоже окружают стены с окнами в два ряда. На месте том Александру Свирскому явилась Пресвятая Троица. И там, в Преображенском соборе, в резной деревянной раке со стеклом, сейчас покоятся его мощи.

В «Доме паломника» мне дали чистенькую комнату. В соборе начиналась вечерняя служба, и я пошла туда. Монахов и мирян в храме было много. Рака святого была устлана белыми цветами. Я к ней подходила три раза приложиться.

По правде сказать, о самом Александре Свирском я знала тогда мало. И только пообщавшись с другими паломниками, на белом берегу Рощинского озера и в холле гостиницы, я поняла, насколько он был велик. По огромному и седому от пены Ладожскому озеру он плавал вдоль гранитных скал на утлой лодочке. Один двенадцать лет в пещере жил, и ел только то, что растёт в лесу. А местные жители-язычники его убить искали…

У преподобного Александра Свирского есть два иконописных образа. Один суровый монашеский, а второй был написан как бы с натуры в конце девятнадцатого века.

В келье святого стоит его первый образ. А в монастырской лавке я увидела его образ второй, в золочёном резном окладе. Он так мне понравился, что я решила на все свои последние деньги его купить.

Билет на самолёт до Казани у меня был. Микроавтобусы по мурманской трассе на Питер ходят точно по расписанию. В день отъезда на свою «Газель» я вышла раньше, чтобы ещё раз келью святого посетить.

В ней было темно и холодно. Встала на колени и молилась. На душе снова стало светло.

В последний раз посмотрела на икону святого: пора было уже идти. И тут мне приходит странный помысел: «А моя икона лучше этой, потому что она новая. У изделия нового стоимость выше»!

Ну, с ним я согласилась, так как мы, бизнесмены, всё в стоимость переводим.

Я встала, чтобы идти на остановку. Но меня остановил второй помысел: «А что если мне мою прекрасную икону оставить здесь – монастырю, а себе взять вот эту, поблёкшую, что за лампадою стоит?»

Да, я была не прочь поменять иконы, но понимала, что икона старая куда ценнее. Во мне шла борьба. Ведь я могла «под благовидным предлогом», пока никто не видит, иконы заменить и частичку благодати этого места со старой иконою в свой дом принести.

«Ну, нет», – решила я. И тут в моё сознание ворвалась суматошная мысль: «Не упусти шанс! «Газель» подъезжает! Меняй иконы и беги!»

Больше рассуждать было некогда, и я быстро поменяла иконы и побежала…

На свою «Газель» я еле-еле успела.

Мчимся мы по дороге на Санкт-Петербург, и вдруг происходит непредвиденное. Мы угодили в глухую пробку. Три часа стояли. На рейс свой я опоздала. На моём телефоне села зарядка, и я не могла позвонить домой, чтобы выслали денег…

Приехала в Казань. Поставщики продуктов взвинтили цены! На всех точках пожарные нашли много нарушений и предписали, под угрозой закрытия, все их срочно устранить. Про своё кафе даже не вспоминаю. Его уже закрыла полиция. В нём проезжающие подрались, и один из них увезён был в больницу в коме. Каждый день мне названивает полиция, и я там что-то пишу… А ещё мне надо куда-то продукты деть: ведь они же портятся! И своих многодетных сотрудниц мне тоже надо куда-то пристроить… Вот так кручусь-верчусь день за днём, и всё только хуже становится. Ну, думаю: «Ещё чуть-чуть – и всех друзей своих я по миру пущу!»

Взмолилась я тогда: «Господи, что происходит!? Вразуми, спаси-помилуй!»

И тогда до меня дошло! Ведь я в монастыре икону украла! Бросаю всё, монастырскую икону заворачиваю в лучшую скатерть и мчусь с ней в аэропорт. Билетов нет. Молюсь, не переставая всю ночь, и всё время прошу прощения у Бога. На другой день один билет кто-то сдал. Мой вылет раз пять задерживали, по техническим причинам. На трассе – сплошные приключения: к монастырю я подъехала в фургоне для скота…

Уже стемнело. И вижу – внутри Троицкой части монастыря прожектора светят! Через его открытые врата грузовики взад и вперёд ездят. Вхожу во двор, а там рабочие разгружают машины – светоотражатели на них так и сияют. А другие рабочие, тоже со светоотражателями, вокруг церкви Покровской леса ставят…

Бегу, смотрю только под ноги и к келье преподобного пробираюсь. «Только бы не окликнул меня никто!… Уф, слава Богу!» Леса с другой стороны храма ещё не поставили, дверь в келью открылась легко, и в ней никого нет. Моя новая икона стоит тут, за лампадою. Перекрестилась я, и трясущимися руками иконы заменила…

В «Доме паломника» мне дали ту же самую комнату. Я считала себя великой грешницей, и на вечернюю службу пойти не посмела. В своей комнате я горько плакала и молилась.

Утром пошла в Преображенский собор с твёрдой решимостью «взойти на крест». Но оказалось, что каяться в столь тяжком грехе было не страшно. Исповедь принимал молоденький иеромонах. Он смотрел вниз, и был такой смиренный, что и глаза на меня поднять боялся. Всё, что наболело и прорвалось во мне, я ему и сказала. Почему-то с большим трудом произнесла слово «каюсь», и застыла в ожидании страшной епитимьи.

А он наложил на мою голову епитрахиль и тихо прочитал разрешительную молитву. Потом спросил:

– Причащаться будете?

«Да как же меня, такую негодницу, причащать! Меня же из храма гнать надо!» Но я монотонно произнесла:

– «Последование ко святому причастию» не читала…

– Вы можете причаститься, – сказал он, и добавил: – До конца службы ещё два часа. Успеете подготовиться.

Иеромонах зашёл в алтарь, через ангельские врата, и дал мне молитвослов. «Последование ко причастию» я прочитала и самой последней из рук седого священника причастилась.

Когда я возвращала молитвослов, монах мне сказал:

– В святых местах, а также на кладбищах, ничего брать нельзя. Вообще ничего… Если что-то возьмёте, то знайте – в дом свой несёте огонь!

Когда я приехала в Казань, то все мои проблемы как дым рассеялись.

Вот так мне в Северной Лавре по головушке настучали…

Потом Марина немного помолчала, посмотрела вперёд и сказала:

– Смотрите – дорога уже сузилась и впереди лес. Это сосновые Саровские леса. Ещё минут пятнадцать, и мы свернём на песчаную дорожку, ведущую к Царскому скиту. И может быть, сам святой Серафим нас незримо там встретит. Ведь мы же к нему приехали… Один дивеевский священник мне сказал: «Если хочешь, чтобы святой Серафим тебе помог – проси его как живого, как будто он вот тут, рядом стоит!»

Что ещё рассказать о той поездке? Но это же не экскурсия. Жизнь внутренняя в чистоте святых мест – это личное…

На обратном пути в Казань наш автобус затормозил в поле, у одноэтажного бревенчатого здания с надписью «Кафе Теремок». Справа и слева от его двери, почти вровень ней, стоят деревянные фигуры – медведь и заяц.

– Предлагаю здесь поужинать! – довольно громко сказала Марина и добавила: – На кассе всем будет скидка!

Все мы вышли из автобуса, разобрали подносы и заполнили зал. Я устроился за большим деревянным столом недалеко от Марины.

И во время того ужина кто-то произнёс:

– Как же в нашей поездке всё складно вышло! Как будто мы по чистой воде среди айсбергов прошли!

Тут Марина подняла голову и произнесла:

– Вся наша жизнь земная – она как река в пору ледохода. Льдины – это жизненные обстоятельства. Они то сходятся, то расходятся, и иногда открывают путь к цели. И главная наша цель – это другой берег реки, потому что он спасительный. Для переправы у каждого человека лодка есть. Как тут плыть? Льдины непредсказуемы! Вот в какой реальности мы живём. Вся жизнь наша земная – это испытание… Тем людям, кто с верою просит Бога о помощи – Он сам путь расчищает. Такие успешно реку жизни переплывают. Сказал ведь Бог: «Без Мене не можете творити ничесоже!» Вот почему всем нам нужна Вера, которая измеряется в долях горчичного зерна…

.
Информация и главы
Обложка книги В долях горчичного зерна

В долях горчичного зерна

Андрей Драгунов
Глав: 2 - Статус: закончена
Настройки читалки
Размер шрифта
Боковой отступ
Межстрочный отступ
Межбуквенный отступ
Межабзацевый отступ
Положение текста
Лево
По ширине
Право
Красная строка
Нет
Да
Цветовая схема
Выбор шрифта
Times New Roman
Arial
Calibri
Courier
Georgia
Roboto
Tahoma
Verdana
Lora
PT Sans
PT Serif
Open Sans
Montserrat
Выберите полку