Читать онлайн "Сердечный гранит философии истории жизни"

Автор: Анна Атталь-Бушуева

Глава: "Сердечный гранит философии истории жизни"

Пролог:

«Когда - то усмотревший холод сердца - на жизни общего

истца ведёт мораль, её утопию и чрево жизни после..»

Разум как часть движения свободы, олицетворяет

символический тон восприятия стихосложения, в праве одиноко

скитающихся человеческих линий бытия. Их разница, в склочной

манере сатирического потока видимой свободы, создаёт для

умозрения сердца - столь душевный, аналитический подход, в своих

парадигмах - старению, как принятию самой идеи о себе, в

человеческом умо познании великой части бытия разума. То, что

было бы сходством начала представления о нуарном своде

психологии мира, как культуре вымышленной идеи построить своё

умозрительное начало, для воображаемого света свободы перед -

приходит в неистовство коммуникации, как образа любви человека

к прошлым сознательным моделям мифов в себе самом.

Начало пролагает конец, если его энергия формальной

конъектуры видит схожий элемент сознательного значения

идеалов с себе, истиной состоящих в труде волеизъявления пути

аналогичных свободе разума. Их смерть утверждает каждую

причину того, что видел когда - то разум мыслящей категории

формы достоинства ума, в терниях литературной лирики стиля,

приспособления схожих моделей к одному и тому же видению

желаемого образа человечества в себе. Твоё слаженное бытным

мышление - свойственно отражать в каждом

тождестве умопомрачительной конституции свободы, в

диалектах разума между опытом и идеалом инерции, к любви

такого же блага как и ты. В чьей солидарности - субстанция

лирики находит смех звена катарсиса, в мысли о существовании

неизбежной модели изучаемой формы блага, над прежним миром

философского деления права, на обратимое и необратимое

состояние сочетающихся уровней притязания любви во всём

человечестве. Лучший твой органон философского наследия жизни -

пусть навсегда похоронит, устроенное чаши половины бытия,

нравов быть лучшей моделью каждого разумного в человеческом,

приближаясь к онтологии прежней конституции форм

отражаемой реальности взглядов, на свободу мира желаний - быть.

Но быть как чувство человеческой солидарности, внутренне

условной к каждому лицу, состоящего усложнения естественных

прав риторики понимания любви преткновений - между истиной и

образом мечты идеального. В том стихосложении за линией форм

представляемого чувства необъяснимой квази интеллектуальной

рутины, ты создаёшь слой коммуникации, вместимости лучшего в

необъяснимом парадоксе художественных линий - состояния войны

между разумом и отражением его наследственных состояний,

мира придуманных: свободы и опыта власти.

Через каждый зеркальный поворот субъективного

целеположения, ты вращаешь апломб будущего в философской

риторике чутья, к самому искусному представлению жизни

человека, в мире или без него, как условный прогресс изучения

свободы образа лучшей мечты. Её аналитическая интерпретация

формулирует слой восприятия художественного мира, дум

естественных над древним слоем отражения потусторонней жилы

права, в своём сознании быть элементом фундаментального

прогресса видения судьбы, форм архетипа в сложении психических

комбинаций лучшего света свободы, предположения качества о

лучшем, на своём универсальном языке множества фактов о мире.

Где знаешь ты, её мораль и философский склад воспринимаемого

умо сложения, над верховной панорамой конституции планеты

земля, её устройства и убеждений - складывать научное значение

формы права, как образ символизма демократии между

собственным эго и парадоксом суждения, стать ли тебе свободой

онтологии внутри каждого целеположения истины, или писать

нуарное окно ведомой области пространственной души символизма

- каждого лица человеческого. Во внутреннем свете, оживающего

собственной свободой интеллекта разумного, как интеллекта

права, что складывает линии внутри форм перфекционизма

состояния личной свободы, убеждения стать ближе к идеалу

расхождения символа нрава, с чистотой умозрения собственной

души.

Сердце за сном уже..

Смерть - возле ложа уже -

Мифом - расходит снег,

Ты - утвердил сюжет -

Времени смысла - нег,

От пережитка - прошлого -

Ходит потом - одна,

Миром способна - возложить -

Сердце любви - она,

Смерть - на исходе дня -

Длится - по восемь лет

И не смогли - сполна -

Память - восполнить мы.

Прежде - слагая труд -

Жажды желаний - близ -

Сны - окружили вдруг

И появился - ты..

Мерно - прошёл огнём,

Властвуя - счастьем лет

И успокоил - взгляд -

Поступи форм - души,

Через - раздумье снов,

Что на благое - для -

Чести снискали - пепел -

Тла отголоска - лет,

Зиждется - жажда слов -

Перед раскатом - мне,

Здесь - ты всегда готов -

Выполнить - долг за мной,

Счастьем пройти - о роль -

Смысла мотива - стран,

Неги укутав - в боль -

Скажешь опять - словам,

Что на сегодня - спев -

Доли сомнений - бед,

Эхом проходят - лишь,

Роком минуя - цель.

Ты - как всегда попал,

Между оскала - призм -

Деятелей мира - там,

В смерти ища - детей,

Новой работы - слёз -

Стран меры логики - близ,

Качества пробы - зла -

Заново скомкали - бриз,

Веком отличий - стрел,

1 / 1
Информация и главы
Обложка книги Сердечный гранит философии истории жизни

Сердечный гранит философии истории жизни

Анна Атталь-Бушуева
Глав: 1 - Статус: закончена

Оглавление

Настройки читалки
Режим чтения
Размер шрифта
Боковой отступ
Межстрочный отступ
Межбуквенный отступ
Межабзацевый отступ
Положение текста
Красная строка
Цветовая схема
Выбор шрифта