Читать онлайн
"О фильме "Сквозь снег", и не только."
О фильме «Сквозь снег», и не только.
Статья.
Фильм этот достаточно старый, (2013г.) но в нём, как в зеркале, отражаются все проблемы и тенденции современной «западной» фантастики. То есть – фантастики преимущественно англосаксонской: США и Великобритании.
Рассмотрим вкратце основной, так называемый, «сюжет» фильма.
Каста нижайших слоёв Социума, обитающего в замкнутом мирке хвоста поезда, мчащегося по замкнутому маршруту сквозь снег в условиях глобальной ядерной зимы, постоянно недовольна условиями своего содержания. Особенно – качеством пищи. Но бунты и проявления неповиновения жестоко караются. За малейшее неподчинение – наказания. Суровые, в виде лишения, например, руки, выставляемой на мороз.
(Хотя, если совсем уж честно, непонятно, для чего, кроме предоставления маленьких детей для «Большого Босса», вообще нужна эта каста: никто из этих «отбросов общества» ничего не делает! Т.е. – не занят никаким общественно же полезным трудом. И фактически все эти «униженные и оскорблённые» - нахлебники, балласт для руководства поезда. Тем не менее – часто устраивающий и массовые беспорядки, и вечно нагнетающие обстановку крамольными речами и действиями. Для контроля за которыми к ним и приставлен отлично законспирированный агент. Иногда сам же и провоцирующий «народные» выступления.)
И вот в недрах этого «балласта» назревает очередной бунт. Возглавленный на этот раз, для разнообразия, реально сильным, харизматичным и хитрым лидером.
Чтоб не тянуть резину, рассказывая о весьма динамичном и жестоком содержании фильма, просто подведём итоги восстания: уничтожена боеспособная часть полицейского контингента поезда, как раз и предназначенная для сдерживания поползновений «народа». И группа главарей бунта проходят сквозь весь состав, наблюдая вместе со зрителями фильма мирки «элитных» вагонов, где обучают детей начальства, и где пируют и валяют дурака прихвостни власть имущих, вплоть до головы поезда – до «Машиниста».
Где выясняется, что поезд приводится в движение «вечным двигателем», и для его обслуживания как раз и нужны маленькие дети, поскольку взрослые и большие не пролазят в люк, ведущий в нутро агрегата.
Заодно выясняется, что бунтовать-то было – бессмысленно. Поскольку ни остановить, ни качественно изменить условия существования в поезде невозможно: для поступления свежей питьевой воды он должен непрерывно ехать, всасывая лёд и снег приёмными устройствами в носовой части локомотива.
И заканчивается вся эта немудрёная интрига банальностью: поезд гибнет в крушении, и в живых остаются только женщина с ребёнком. Впрочем, поскольку у них не имеется запасов пищи и источников тепла, они тоже обречены на крайне мучительную смерть в дебрях ледяных гор.
Рассмотрим для начала основные «ляпы» сценария.
Для выращивания младенцев «подходящего размера» вовсе не нужно было оставлять в живых столько, вот именно, балласта. Бесполезного, необразованного, тупого, и поддающегося разного рода провокациям от опасных элементов. Достаточно было бы оставить в живых несколько десятков женщин плодоносного возраста, и к ним – одного-двух «качественных производителей» - так всё организовано, например, в стаде кур. Или гусей. Или – львов. Или многих других сообществах стайных животных – оленей, обезьян, и т.д.
Это сразу позволило бы руководству поезда избежать: во-первых – огромных проблем с питанием всего «народа», пусть и производимого с помощью батончиков из прессованных сверчков-тараканов, а во-вторых, и это главное, – бунтов. Поскольку бунтовать было бы просто некому. И сразу отпала бы необходимость в содержании огромного штата полицейских сил: если нет угрозы – для чего кормить и тренировать этих отожравшихся бездельников?!
Но такое положение вещей в течении двадцати (!) лет почему-то руководство поезда устраивает. Что странно. И не говорит о стремлении этого руководства действительно, сохранять в их замкнутом мирке - статус кво, и экономить главное – продукты.
Ну а с этим – вообще большие проблемы. Ну вот не может такого быть, чтоб всей элите хватало пищи! Поезд – это поезд. И невозможно на длительное время запасти в его ограниченных объёмах продуктов на 20 лет. С «батончиками» для народа – вообще комедия. Чтоб прессовать месиво из сверчков-тараканов в эти самые батончики, необходимо этих насекомых вначале – вырастить! То есть – где-то должны быть чудовищные по объёму камеры для их размножения и выращивания. А для этого нужен субстрат – то есть, то, что эти насекомые будут кушать. Чтоб вырасти до состояния, когда они становятся годны в пищу. И почему-то о таких камерах и таком субстрате в фильме – ни звука!
Дальше – больше. То, что вечный двигатель создать в принципе невозможно, знает любой, даже двоечник, окончивший школу. Законы физики ещё никому не удавалось ни обойти, ни нарушить. Но!
Даже если бы и удалось это как-то сделать, осуществив тот или иной тип «дарового» двигателя, самое главное возражение против такого двигателя – невозможна его непрерывная работа в течении двадцати (!) лет! Ведь все механизмы и детали делаются из железа. А у него есть определённый срок службы. И понятие «усталость металла», «износ», как и банальное истирание трущихся или вращающихся деталей, никакая смазка предотвратить не может. Все автолюбители прекрасно знают это: после определённого пробега любому автомобильному ли, или – тепловозному, или корабельному двигателю нужен капитальный ремонт. Или – просто замена на новый.
А больше всего нервирует финал фильма. Поскольку всё население состава фактически гибнет, и в живых остаются две особи женского пола, ясно, что даже если они и выживут, спустившись куда-нибудь на равнины, к более тёплым местам, дать продолжение человеческому роду они не смогут. В силу как раз того, что не осталось «самцов». Спрашивается: из-за чего был весь сыр-бор?!
Но - зрелищно, зрелищно: тут возразить нечего…
Ну, теперь мы рассказали достаточно, чтоб проследить глобальные, и весьма мрачные перспективы современной «западной» фантастики. Собственно, при старом, коммунистическом, режиме, это было бы ещё яснее и конкретнее описано: «проклятый загнивающий капитализм в который раз доказал, что не видит иного будущего для современного ему Общества, как только погибнуть в глобальной катастрофе. И перспектив на выживание у человечества нет».
Сейчас же, при современном положении в Российской идеологии в целом, и литературе в частности, можно констатировать, что современная западная, (А кое-где и кое у кого – и русская!) фантастика «основного потока» выродилась в банальный энтертейнмент. То есть – почти голый, пусть и динамичный и зрелищный «экшен» без даже попыток как-то это безобразие идейно обосновать. И больше всего здесь имеется фильмов, произведённых в Голливуде и других англосаксонских, и не только, студиях, назовём их условно – первого типа.
То есть - «мочилово-стрелялово», типа боевичков вроде «Последний рубеж», или «Сойка-пересмешница», или «Линкор», огромный косяк фильмов про зомби, вроде «сериала» про «Обитель зла», или «Битва за Лос-Анжелес», «Монстро», «Обливион», или кучу других тупеньких фильмов аналогичного содержания, где на Землю нападают агрессивные и не признающие компромиссов и договорённостей инопланетные монстры. Желающие только одного: подмять под себя людишек, чтоб безнаказанно грабить сырьевые ресурсы планеты.
Что является полной чушью: уж если бы чёртовы «агрессивные захватчики» захотели – захватили бы и планету, и людей уничтожили бы так, чтоб самим при этом не гибнуть, и свои драгоценные корабли и прочие механизмы не терять.
Например, когда мы хотим уничтожить термитов, заведшихся в деревянном доме, или огромное гнездо шершней, охотящихся на медоносных одомашненных пчёл, мы – что? Стреляем в каждое враждебное насекомое из пистолетов? Пушек? Взрываем их гранатами? Нет. Мы спокойно и без суеты упаковываем такой дом, или такое гнездо в огромный пластиковый мешок, и пускаем туда инсектицид. Или – пар.
Так что же инопланетяне – глупее нас? Кто им, при их «продвинутых» и специализированных технологиях, (Которыми они наверняка обладают, раз уж странствуют меж звёзд, и уже имели кучу прецедентов с сопротивляющимися планетами!) мешает разработать для теплокровных млекопитающих универсальный «инсектицид», или уж – смертоносный вирус или бактерию, и выпустив их на поверхность, просто спокойно и терпеливо подождать пару недель?
Вторым типом современных фантастических фильмов являются базирующиеся на детской развлекательной литературе, (Если её можно так назвать.) комиксы. Тут идейной подоплёки искать не надо. Вот мы, вот – враги. Будь то очередной маньяк, мечтающий захватить власть над планетой, («Черепашки-ниндзя», «Человек-паук» и др.) или те же злобные инопланетяне («Трансформеры», «Мстители», и т.д.). Суть одна: добрый и мужественный супер-Герой, или команда сверх-людей, собранных из других фильмов и комиксов персонажей, спасает планету и нас с вами от этих поползновений. Ни о каких социальных проблемах, или разрешении «классовых» противоречий речи не идёт. Всё очень красочно, всё взрывается, стреляет, враги и их техника разносятся в мелкие дребезги, и «наши побеждают».
Ф-фу-у-у…
(Кстати: такие фильмы, с гарантированным хэппи-эндом, очень нравятся нетребовательной сейчас публике. Поскольку её отучили думать и анализировать как раз с помощью таких фильмов. Где опять-таки – «наши победили»!)
Фильмы третьего типа всё же, пусть намёками, или косвенно, пытаются затронуть нравственные и социальные проблемы при встрече с инопланетянами другого типа: аборигенами.
В частности, попытка всё же как-то поднять проблемы туземного населения, погибающего или притесняемого захватчиками-землянами, жаждущими прибрать к рукам их минеральные ресурсы, ставится в фильме «Аватар». Где главный герой в финале предаёт свою планету, свой народ - людей, и продаёт их – «за синюю девку». Или фильм «Валериан и город тысячи планет». Там мирные и хитрые аборигены решают просто… обмануть захватчиков, поселившись у них под носом. И в конце два главных героя разоблачают злобного и коварного «какашку» - своего же адмирала, и преподносят этим аборигенам «свободу» - на блюдечке с голубой каёмочкой.
Что является гнусной ложью: вся внешняя и внутренняя политика англосаксов всегда сводилась, сводится, и будет сводиться к очень простой идее: «Хороший абориген – мёртвый абориген»! Что цинично и максимально достоверно показано в фильме «Игра Эндера». Где команда подростков полностью уничтожает «жукоидов», поскольку они «пусть и не нападали, но – создавали угрозу»!!! И такая позиция очень характерна для США, Великобритании, НАТО и иже с ними – «Россия и Китай создают угрозу для наших идеалов Демократии! И экономики!» И доктрину стремления решать такие проблемы чисто военными методами никто не отменял. И пока сдерживает Запад от соблазна применить своё оружие только существование у России и Китая огромных запасов ракет с ядерными боеголовками.
Эту же позицию в недалёком прошлом мы прекрасно видим и на примере судьбы североамериканских индейцев, и аборигенов Австралии, Тасмании, Индии, Канады, и прочих колоний. «Они занимают место, где могли бы жить мы! А уж ресурсов у них – непозволительно много! Надо оттяпать!» Не говоря уж о том, что небезызвестная Маргарет Тэтчер предлагала в открытую: разбомбить всю Россию, оставив в живых только 5-10 миллионов для обслуживания «трубы». Подающей в «райский сад» дармовые нефтепродукты.
Четвёртым типом фантастических книг и фильмов представляются те, где социальные проблемы являются сюжетообразующим элементом. Но!
Таковых в чистом виде сейчас практически не пишут и не снимают!!!
Достаточно вспомнить, например, монументальное произведение Оруэлла «1984». Где противоречия и суть западных способов мышления и отношения к социуму показаны максимально остро: три мировых державы ведут перманентную войну друг с другом, то заключая временные союзы, то отменяя их, лишь с одной целью: эксплуатировать народы своих стран непрерывно и почти бесплатно, содержа в «чёрном теле», как действовали в отношении рабов в своё время – римляне. И – главное! – лишить способности к критическому мышлению и вИдению ситуации – для чего цинично и беспринципно, так же перманентно переписывая историю. (Так, как сейчас пытаются её переписать, лишив Россию звания реального победителя во Второй Мировой, и приписав эту славу – себе!) Сам роман написан реально – качественно, ярко, до дрожи достоверно, особенно в отношении сборищ, где разжигают ненависть к тем, кто «не с нами». И вызывает «1984» действительно – страх. Перед таким будущим. И желание как-то нашу действительность изменить.
Ещё одним поистине хрестоматийным и монументальным примером такого глубокого и идейного содержания является роман О. Хаксли «О дивный новый мир!». Где общество выращенных искусственно, вне тела матери, и воспитанных и обученных в своих узких кастовых традициях, люди, фактически сразу обладают идеологией рабов. Винтиков в едином и непогрешимом механизме. И даже не помышляют о том, чтоб изменить свою судьбу. Поскольку – НЕ мыслят. А пользуются готовым набором вдолбленных гипнопедией штампов – типичных реакций в типичных ситуациях. Поэтому неудивительно, что человек, воспитанный свободным, и с нормальными нравственными принципами (Индеец) просто не в силах принять эту идеологию рабства и всеобщего пофигизма, и встроиться в такой Социум. И предпочитает свести счёты с жизнью.
Беспросветность жизни без идеологии показана и в романе П. Валё «Гибель тридцать первого отдела». Собственно, его экранизировали ещё при Союзе, на одной из прибалтийских киностудий, полностью исказив главную Идею. В книге показано, как журнал, выпускаемый элитой интеллигенции в этом отделе, руководство Концерна, подмявшего под себя всю прессу страны, использует в качестве… Коррелята! О чём и как НЕ следует писать. Чтоб не вырывать народ из дебрей «розового сна», в котором руководство заинтересовано чтоб этот народ пребывал. Ну а в советском фильме говорится лишь о том, что заключение этой группки интеллигентов явилось «убийством» лично для них самих.
Ещё показателен в этом отношении роман Р. Сильверберга «Вертикальный мир». У нас, в пост-советском пространстве, он не очень широко известен, вероятно потому, что сам автор обозначил его жанр как «эротическая антиутопия». И это действительно она и есть.
В огромных башнях-небоскрёбах живут, и каждый вечер – «блудят», спариваясь с первыми попавшимися женщинами, те, кому «повезло»: в мире имеются тысячи трёхкилометровых в высоту гигантских зданий-крепостей, и население каждой такой гонады насчитывает до миллиона человек. И внутренний мир организован чётко и грамотно: каждый на своём месте, каждый занят делом. (Пусть и зачастую бессмысленным, как население нижних, рабочих, этажей, где всё могли бы делать и роботы, но! «Нужно же чем-то их занять!», как говорит циничный Администратор из верхних уровней одному из своих возможных преемников.) Есть и бюрократы, и техники, и даже клан «художников и музыкантов». В этом плане с Сильвербергом вообще мало кто может сравниться: мир, созданный и описанный им, тоже, как и у Оруэлла, до дрожи достоверен и жизнеспособен. Ведь всех недовольных просто… Отправляют в «Спуск». Где их тела превращаются в энергию, отапливающую чудовищное здание.
С другой стороны, кушать что-то кроме суб-продуктов, нужно и обитателям гонад-зданий. И вот один из взбунтовавшихся «винтиков» уходит из привычного Мира, а точнее – мирка, чтоб «взглянуть на мир и море». И что же он видит?
Сообщество фермеров. Мораль, религия, и жизненные установки которых выродились без должного образования до примитивных культов. Примерно таких, за которые ратовал в своё время Гитлер – поклонение духам Земли, воды, лесов, и т.п. И они приносят жертвы: богам урожая, дождя, и т. д,, и проводят и другие кровавые ритуалы, жертвой которых чуть было не становится наш беглец. Однако когда он, спасённый полюбившей его женщиной, оказывается снова в своей гонаде, её руководство быстренько, без суда и следствия, отправляет его в Спуск – во избежание распространения ненужных слухов и недопущения внесения смуты и сомнений в правомочности «единственно верной» идеологии этого самого руководства.
И поскольку мы заговорили о «примитивных», или – не-христианских, религиозных установках для Мира будущего, как не вспомнить роман Ф. Ж. Фармера «Плоть». (Это мы уже переходим к пятому типу произведений. Где пропагандируются новые типы религий. Более «подходящие» для будущего.)
Космонавты, вернувшиеся из длительной разведки дальнего космоса, обнаруживают на Земле совершенно выродившееся Общество. Религия – одна. Поклонение священной Матери. Богине Корлумбии. Дающей жизнь, и покровительствующей выжившему после апокалипсиса человечеству. И вот одного из космонавтов – капитана! – выбирают Главным Слугой этой богини. А это значит, что оснащённый с помощью хирургической операции – рогами, несущими заряд очень мощных половых гормонов, он должен целый год путешествовать по стране, чтоб в еженощных оргиях оплодотворять как можно большее число «избранных» - девственниц, предназначение которых состоит в том, чтоб принять семя «полубога», и родить новое, чистое и здоровое, поколение. Взамен вырождающемуся от радиации и прочих последствий апокалипсиса. И в конце его должны принести в жертву! Неудивительно, что взбунтовавшийся экипаж грузится на свой корабль, и бежит подальше от Земли, надеясь где-то на подходящей планете возродить старое, христианское, общество.
Вообще, о творчестве Фармера стоило бы сказать отдельно: он слишком заметная фигура в фантастике 60-70-х, чтоб упомянуть его имя вскользь. И пусть у него есть и чисто «развлекалово» - романы типа «Многоярусный мир», или «Пробуждение каменного бога», но есть и монументально-идейные. Такие, как «Ночь света», где пропагандируется мысль о том, что каждый человек, в-принципе, несёт в себе и хорошее и плохое, но! В условиях одной из новооткрытых планет может и – стать!!!
Или добрым Богом, Иессом, или – злым: Алгулом. И выбор, кем стать – только за самим Человеком.
К сожалению, опять-таки из-за, вероятно, ярко выраженной «эротичности» и насилия, иногда даже пропагандируемого Фармером как единственный способ решения проблем Социума, эти и другие романы этого автора не получили на пост-советском пространстве широкого распространения. И мало кому известны.
К социально-религиозному направлению творчества Фармера и ещё кое-кого, вроде Р. Брэдбери, («451 по Фаренгейту») и А. Азимова, («Стальные пещеры» - отличная антиутопия, повествующая о сложностях взаимодействия землян-рабов с расой тех, кто переселился на планеты-колонии. И о нетерпимости землян к роботам, отбирающим у них работу.) примыкает, пожалуй, и скучноватая, но очень идейная повесть Хаксли «Обезьяна и сущность». Общество постапокалипсиса тоже – скатилось до культов и мракобесия. Женщины доступны только раз в году – в «Праздник Оплодотворения». И уж тут – «все спариваются со всеми»! И дико для местных устоев этой так называемой религии выглядит желание влюблённой пары жить только друг с другом. Поэтому им и приходится просто… Бежать!
И социально острые моменты и заведомую несправедливость общества эксплуатации человека человеком сейчас на западе предпочитают… Обходить! На первый план выставляя гендерные и подобные проблемы.
Поэтому книг и фильмов четвёртого и пятого типов почти не снимают.
А зря. Потому что в поделках третьего типа, вроде «Бегущий в лабиринте», «Дивиргент», «Инсургент», «Сойка-пересмешница», «Я, робот», и большинства романов К. Саймака, Р. Шекли, и многих, многих других, и прочих аналогичных произведений, социальные проблемы зачастую затушёваны, скрыты, а на первый план выдвигается именно приключенческая, «бегательно-стреляльная» составляющая. Разумеется, красочная и щедро оснащённая спецэффектами.
То есть, даже если в «Сойке-пересмешнице» понятно, что существующая власть – плохая, и она эксплуатирует почти рабский труд общин-«дистриктов», обитателям которых для успокоения показывают беспрерывное шоу-марафон, в котором выживает только один, сильнейший, абсолютно непонятно: чем лучше будет мир, который собираются создать повстанцы, не имеющие никакой, а не то, что – чёткой, программы гуманизации и демократизации Общества. Получается, что просто люди посадят себе на шею вместо одних Хозяев – других…
Ну а в «Дивергенте» доведена до абсурда та же идея, что описана в романе «О дивный новый мир», о том, что всё общество будущего должно жёстко и навсегда быть поделено на касты-классы…
Есть и шестой тип фантастических произведений: это все поделки о «Хищниках», «Чужих», и прочего рода хитрозадых не-гуманоидных захватчиках Земли и землян, обосновавшись для начала в их телах, а затем и выползя наружу. Они, несомненно, тоже очень зрелищны, и пугают до дрожи. Хотя выйдя из кинотеатра, или переключив канал по окончании фильма, потребитель такого рода поделок прекрасно осознаёт, что ничего нового не узнал, а просто… Поужасался! Отдохнул душой. (Собственно, так же, как после просмотра большинства современных детективов и боевиков: «наши победили»!)
Такая фантастика, без сомнения, тоже имеет право на существование. И именно её сейчас пишут и пишут западные писатели, очевидно, впечатлённые и мотивированные успехом знаменитой «Игры престолов» И цикла о Гарри Поттере: раз зрители и читатели – смотрят и читают, значит – вперёд! И стадо леммингов без собственного воображения ломится по проторенным дорожкам…
(Кстати: как ни крути, но знаменитый «Сталкер» Стругацких и Тарковского – тоже из этого, третьего, типа. Существующее положение и строй изменить никто не пытается, а речь идёт только о том, чтоб добраться до Машины, осуществляющей личное желание человека. О материальном благополучии.)
Но как итог можно было бы заключить, что к величайшему сожалению основополагающие, нравственные и социально острые проблемы, ставящиеся перед современным Социумом, такие поделки даже не пытаются решать. И очень жаль, что не осталось таких Титанов Идей и творчества, как Хаксли, Оруэлл, Сильверберг, Азимов, и им подобных.
Что – печально. Но вполне – «в тренде».
Потому что как показывают социологические исследования за последние 20 лет уровень Ай Кью в среднем по миру упал на 20 же пунктов. И эта опасная тенденция сохраняется. Может, как раз потому, что современные масс-медиа и литература не дают возможности потребителю их продукции – думать? Заставляя только любоваться спецэффектами, и радоваться победам героев?
Но, может, ещё просто не настало время для новых титанов Идей?..
Вернувшим бы людям желание думать и выбирать самостоятельно?
А не просто – потреблять готовую, красочную и динамичную, но бессодержательную «кино-жвачку»…
.