Выберите полку

Читать онлайн
"О фильме "Сквозь снег", и не только."

Автор: Андрей. Мансуров
Глава 1

О фильме «Сквозь снег», и не только.

Статья.

Фильм этот достаточно старый, (2013г.) но в нём, как в зеркале, отражаются все проблемы и тенденции современной «западной» фантастики. То есть – фантастики преимущественно англосаксонской: США и Великобритании.

Рассмотрим вкратце основной, так называемый, «сюжет» фильма.

Каста нижайших слоёв Социума, обитающего в замкнутом мирке хвоста поезда, мчащегося по замкнутому маршруту сквозь снег в условиях глобальной ядерной зимы, постоянно недовольна условиями своего содержания. Особенно – качеством пищи. Но бунты и проявления неповиновения жестоко караются. За малейшее неподчинение – наказания. Суровые, в виде лишения, например, руки, выставляемой на мороз.

(Хотя, если совсем уж честно, непонятно, для чего, кроме предоставления маленьких детей для «Большого Босса», вообще нужна эта каста: никто из этих «отбросов общества» ничего не делает! Т.е. – не занят никаким общественно же полезным трудом. И фактически все эти «униженные и оскорблённые» - нахлебники, балласт для руководства поезда. Тем не менее – часто устраивающий и массовые беспорядки, и вечно нагнетающие обстановку крамольными речами и действиями. Для контроля за которыми к ним и приставлен отлично законспирированный агент. Иногда сам же и провоцирующий «народные» выступления.)

И вот в недрах этого «балласта» назревает очередной бунт. Возглавленный на этот раз, для разнообразия, реально сильным, харизматичным и хитрым лидером.

Чтоб не тянуть резину, рассказывая о весьма динамичном и жестоком содержании фильма, просто подведём итоги восстания: уничтожена боеспособная часть полицейского контингента поезда, как раз и предназначенная для сдерживания поползновений «народа». И группа главарей бунта проходят сквозь весь состав, наблюдая вместе со зрителями фильма мирки «элитных» вагонов, где обучают детей начальства, и где пируют и валяют дурака прихвостни власть имущих, вплоть до головы поезда – до «Машиниста».

Где выясняется, что поезд приводится в движение «вечным двигателем», и для его обслуживания как раз и нужны маленькие дети, поскольку взрослые и большие не пролазят в люк, ведущий в нутро агрегата.

Заодно выясняется, что бунтовать-то было – бессмысленно. Поскольку ни остановить, ни качественно изменить условия существования в поезде невозможно: для поступления свежей питьевой воды он должен непрерывно ехать, всасывая лёд и снег приёмными устройствами в носовой части локомотива.

И заканчивается вся эта немудрёная интрига банальностью: поезд гибнет в крушении, и в живых остаются только женщина с ребёнком. Впрочем, поскольку у них не имеется запасов пищи и источников тепла, они тоже обречены на крайне мучительную смерть в дебрях ледяных гор.

Рассмотрим для начала основные «ляпы» сценария.

Для выращивания младенцев «подходящего размера» вовсе не нужно было оставлять в живых столько, вот именно, балласта. Бесполезного, необразованного, тупого, и поддающегося разного рода провокациям от опасных элементов. Достаточно было бы оставить в живых несколько десятков женщин плодоносного возраста, и к ним – одного-двух «качественных производителей» - так всё организовано, например, в стаде кур. Или гусей. Или – львов. Или многих других сообществах стайных животных – оленей, обезьян, и т.д.

Это сразу позволило бы руководству поезда избежать: во-первых – огромных проблем с питанием всего «народа», пусть и производимого с помощью батончиков из прессованных сверчков-тараканов, а во-вторых, и это главное, – бунтов. Поскольку бунтовать было бы просто некому. И сразу отпала бы необходимость в содержании огромного штата полицейских сил: если нет угрозы – для чего кормить и тренировать этих отожравшихся бездельников?!

Но такое положение вещей в течении двадцати (!) лет почему-то руководство поезда устраивает. Что странно. И не говорит о стремлении этого руководства действительно, сохранять в их замкнутом мирке - статус кво, и экономить главное – продукты.

Ну а с этим – вообще большие проблемы. Ну вот не может такого быть, чтоб всей элите хватало пищи! Поезд – это поезд. И невозможно на длительное время запасти в его ограниченных объёмах продуктов на 20 лет. С «батончиками» для народа – вообще комедия. Чтоб прессовать месиво из сверчков-тараканов в эти самые батончики, необходимо этих насекомых вначале – вырастить! То есть – где-то должны быть чудовищные по объёму камеры для их размножения и выращивания. А для этого нужен субстрат – то есть, то, что эти насекомые будут кушать. Чтоб вырасти до состояния, когда они становятся годны в пищу. И почему-то о таких камерах и таком субстрате в фильме – ни звука!

Дальше – больше. То, что вечный двигатель создать в принципе невозможно, знает любой, даже двоечник, окончивший школу. Законы физики ещё никому не удавалось ни обойти, ни нарушить. Но!

Даже если бы и удалось это как-то сделать, осуществив тот или иной тип «дарового» двигателя, самое главное возражение против такого двигателя – невозможна его непрерывная работа в течении двадцати (!) лет! Ведь все механизмы и детали делаются из железа. А у него есть определённый срок службы. И понятие «усталость металла», «износ», как и банальное истирание трущихся или вращающихся деталей, никакая смазка предотвратить не может. Все автолюбители прекрасно знают это: после определённого пробега любому автомобильному ли, или – тепловозному, или корабельному двигателю нужен капитальный ремонт. Или – просто замена на новый.

А больше всего нервирует финал фильма. Поскольку всё население состава фактически гибнет, и в живых остаются две особи женского пола, ясно, что даже если они и выживут, спустившись куда-нибудь на равнины, к более тёплым местам, дать продолжение человеческому роду они не смогут. В силу как раз того, что не осталось «самцов». Спрашивается: из-за чего был весь сыр-бор?!

Но - зрелищно, зрелищно: тут возразить нечего…

Ну, теперь мы рассказали достаточно, чтоб проследить глобальные, и весьма мрачные перспективы современной «западной» фантастики. Собственно, при старом, коммунистическом, режиме, это было бы ещё яснее и конкретнее описано: «проклятый загнивающий капитализм в который раз доказал, что не видит иного будущего для современного ему Общества, как только погибнуть в глобальной катастрофе. И перспектив на выживание у человечества нет».

Сейчас же, при современном положении в Российской идеологии в целом, и литературе в частности, можно констатировать, что современная западная, (А кое-где и кое у кого – и русская!) фантастика «основного потока» выродилась в банальный энтертейнмент. То есть – почти голый, пусть и динамичный и зрелищный «экшен» без даже попыток как-то это безобразие идейно обосновать. И больше всего здесь имеется фильмов, произведённых в Голливуде и других англосаксонских, и не только, студиях, назовём их условно – первого типа.

То есть - «мочилово-стрелялово», типа боевичков вроде «Последний рубеж», или «Сойка-пересмешница», или «Линкор», огромный косяк фильмов про зомби, вроде «сериала» про «Обитель зла», или «Битва за Лос-Анжелес», «Монстро», «Обливион», или кучу других тупеньких фильмов аналогичного содержания, где на Землю нападают агрессивные и не признающие компромиссов и договорённостей инопланетные монстры. Желающие только одного: подмять под себя людишек, чтоб безнаказанно грабить сырьевые ресурсы планеты.

Что является полной чушью: уж если бы чёртовы «агрессивные захватчики» захотели – захватили бы и планету, и людей уничтожили бы так, чтоб самим при этом не гибнуть, и свои драгоценные корабли и прочие механизмы не терять.

Например, когда мы хотим уничтожить термитов, заведшихся в деревянном доме, или огромное гнездо шершней, охотящихся на медоносных одомашненных пчёл, мы – что? Стреляем в каждое враждебное насекомое из пистолетов? Пушек? Взрываем их гранатами? Нет. Мы спокойно и без суеты упаковываем такой дом, или такое гнездо в огромный пластиковый мешок, и пускаем туда инсектицид. Или – пар.

Так что же инопланетяне – глупее нас? Кто им, при их «продвинутых» и специализированных технологиях, (Которыми они наверняка обладают, раз уж странствуют меж звёзд, и уже имели кучу прецедентов с сопротивляющимися планетами!) мешает разработать для теплокровных млекопитающих универсальный «инсектицид», или уж – смертоносный вирус или бактерию, и выпустив их на поверхность, просто спокойно и терпеливо подождать пару недель?

Вторым типом современных фантастических фильмов являются базирующиеся на детской развлекательной литературе, (Если её можно так назвать.) комиксы. Тут идейной подоплёки искать не надо. Вот мы, вот – враги. Будь то очередной маньяк, мечтающий захватить власть над планетой, («Черепашки-ниндзя», «Человек-паук» и др.) или те же злобные инопланетяне («Трансформеры», «Мстители», и т.д.). Суть одна: добрый и мужественный супер-Герой, или команда сверх-людей, собранных из других фильмов и комиксов персонажей, спасает планету и нас с вами от этих поползновений. Ни о каких социальных проблемах, или разрешении «классовых» противоречий речи не идёт. Всё очень красочно, всё взрывается, стреляет, враги и их техника разносятся в мелкие дребезги, и «наши побеждают».

Ф-фу-у-у…

(Кстати: такие фильмы, с гарантированным хэппи-эндом, очень нравятся нетребовательной сейчас публике. Поскольку её отучили думать и анализировать как раз с помощью таких фильмов. Где опять-таки – «наши победили»!)

Фильмы третьего типа всё же, пусть намёками, или косвенно, пытаются затронуть нравственные и социальные проблемы при встрече с инопланетянами другого типа: аборигенами.

В частности, попытка всё же как-то поднять проблемы туземного населения, погибающего или притесняемого захватчиками-землянами, жаждущими прибрать к рукам их минеральные ресурсы, ставится в фильме «Аватар». Где главный герой в финале предаёт свою планету, свой народ - людей, и продаёт их – «за синюю девку». Или фильм «Валериан и город тысячи планет». Там мирные и хитрые аборигены решают просто… обмануть захватчиков, поселившись у них под носом. И в конце два главных героя разоблачают злобного и коварного «какашку» - своего же адмирала, и преподносят этим аборигенам «свободу» - на блюдечке с голубой каёмочкой.

Что является гнусной ложью: вся внешняя и внутренняя политика англосаксов всегда сводилась, сводится, и будет сводиться к очень простой идее: «Хороший абориген – мёртвый абориген»! Что цинично и максимально достоверно показано в фильме «Игра Эндера». Где команда подростков полностью уничтожает «жукоидов», поскольку они «пусть и не нападали, но – создавали угрозу»!!! И такая позиция очень характерна для США, Великобритании, НАТО и иже с ними – «Россия и Китай создают угрозу для наших идеалов Демократии! И экономики!» И доктрину стремления решать такие проблемы чисто военными методами никто не отменял. И пока сдерживает Запад от соблазна применить своё оружие только существование у России и Китая огромных запасов ракет с ядерными боеголовками.

Эту же позицию в недалёком прошлом мы прекрасно видим и на примере судьбы североамериканских индейцев, и аборигенов Австралии, Тасмании, Индии, Канады, и прочих колоний. «Они занимают место, где могли бы жить мы! А уж ресурсов у них – непозволительно много! Надо оттяпать!» Не говоря уж о том, что небезызвестная Маргарет Тэтчер предлагала в открытую: разбомбить всю Россию, оставив в живых только 5-10 миллионов для обслуживания «трубы». Подающей в «райский сад» дармовые нефтепродукты.

Четвёртым типом фантастических книг и фильмов представляются те, где социальные проблемы являются сюжетообразующим элементом. Но!

Таковых в чистом виде сейчас практически не пишут и не снимают!!!

Достаточно вспомнить, например, монументальное произведение Оруэлла «1984». Где противоречия и суть западных способов мышления и отношения к социуму показаны максимально остро: три мировых державы ведут перманентную войну друг с другом, то заключая временные союзы, то отменяя их, лишь с одной целью: эксплуатировать народы своих стран непрерывно и почти бесплатно, содержа в «чёрном теле», как действовали в отношении рабов в своё время – римляне. И – главное! – лишить способности к критическому мышлению и вИдению ситуации – для чего цинично и беспринципно, так же перманентно переписывая историю. (Так, как сейчас пытаются её переписать, лишив Россию звания реального победителя во Второй Мировой, и приписав эту славу – себе!) Сам роман написан реально – качественно, ярко, до дрожи достоверно, особенно в отношении сборищ, где разжигают ненависть к тем, кто «не с нами». И вызывает «1984» действительно – страх. Перед таким будущим. И желание как-то нашу действительность изменить.

Ещё одним поистине хрестоматийным и монументальным примером такого глубокого и идейного содержания является роман О. Хаксли «О дивный новый мир!». Где общество выращенных искусственно, вне тела матери, и воспитанных и обученных в своих узких кастовых традициях, люди, фактически сразу обладают идеологией рабов. Винтиков в едином и непогрешимом механизме. И даже не помышляют о том, чтоб изменить свою судьбу. Поскольку – НЕ мыслят. А пользуются готовым набором вдолбленных гипнопедией штампов – типичных реакций в типичных ситуациях. Поэтому неудивительно, что человек, воспитанный свободным, и с нормальными нравственными принципами (Индеец) просто не в силах принять эту идеологию рабства и всеобщего пофигизма, и встроиться в такой Социум. И предпочитает свести счёты с жизнью.

Беспросветность жизни без идеологии показана и в романе П. Валё «Гибель тридцать первого отдела». Собственно, его экранизировали ещё при Союзе, на одной из прибалтийских киностудий, полностью исказив главную Идею. В книге показано, как журнал, выпускаемый элитой интеллигенции в этом отделе, руководство Концерна, подмявшего под себя всю прессу страны, использует в качестве… Коррелята! О чём и как НЕ следует писать. Чтоб не вырывать народ из дебрей «розового сна», в котором руководство заинтересовано чтоб этот народ пребывал. Ну а в советском фильме говорится лишь о том, что заключение этой группки интеллигентов явилось «убийством» лично для них самих.

Ещё показателен в этом отношении роман Р. Сильверберга «Вертикальный мир». У нас, в пост-советском пространстве, он не очень широко известен, вероятно потому, что сам автор обозначил его жанр как «эротическая антиутопия». И это действительно она и есть.

В огромных башнях-небоскрёбах живут, и каждый вечер – «блудят», спариваясь с первыми попавшимися женщинами, те, кому «повезло»: в мире имеются тысячи трёхкилометровых в высоту гигантских зданий-крепостей, и население каждой такой гонады насчитывает до миллиона человек. И внутренний мир организован чётко и грамотно: каждый на своём месте, каждый занят делом. (Пусть и зачастую бессмысленным, как население нижних, рабочих, этажей, где всё могли бы делать и роботы, но! «Нужно же чем-то их занять!», как говорит циничный Администратор из верхних уровней одному из своих возможных преемников.) Есть и бюрократы, и техники, и даже клан «художников и музыкантов». В этом плане с Сильвербергом вообще мало кто может сравниться: мир, созданный и описанный им, тоже, как и у Оруэлла, до дрожи достоверен и жизнеспособен. Ведь всех недовольных просто… Отправляют в «Спуск». Где их тела превращаются в энергию, отапливающую чудовищное здание.

С другой стороны, кушать что-то кроме суб-продуктов, нужно и обитателям гонад-зданий. И вот один из взбунтовавшихся «винтиков» уходит из привычного Мира, а точнее – мирка, чтоб «взглянуть на мир и море». И что же он видит?

Сообщество фермеров. Мораль, религия, и жизненные установки которых выродились без должного образования до примитивных культов. Примерно таких, за которые ратовал в своё время Гитлер – поклонение духам Земли, воды, лесов, и т.п. И они приносят жертвы: богам урожая, дождя, и т. д,, и проводят и другие кровавые ритуалы, жертвой которых чуть было не становится наш беглец. Однако когда он, спасённый полюбившей его женщиной, оказывается снова в своей гонаде, её руководство быстренько, без суда и следствия, отправляет его в Спуск – во избежание распространения ненужных слухов и недопущения внесения смуты и сомнений в правомочности «единственно верной» идеологии этого самого руководства.

И поскольку мы заговорили о «примитивных», или – не-христианских, религиозных установках для Мира будущего, как не вспомнить роман Ф. Ж. Фармера «Плоть». (Это мы уже переходим к пятому типу произведений. Где пропагандируются новые типы религий. Более «подходящие» для будущего.)

Космонавты, вернувшиеся из длительной разведки дальнего космоса, обнаруживают на Земле совершенно выродившееся Общество. Религия – одна. Поклонение священной Матери. Богине Корлумбии. Дающей жизнь, и покровительствующей выжившему после апокалипсиса человечеству. И вот одного из космонавтов – капитана! – выбирают Главным Слугой этой богини. А это значит, что оснащённый с помощью хирургической операции – рогами, несущими заряд очень мощных половых гормонов, он должен целый год путешествовать по стране, чтоб в еженощных оргиях оплодотворять как можно большее число «избранных» - девственниц, предназначение которых состоит в том, чтоб принять семя «полубога», и родить новое, чистое и здоровое, поколение. Взамен вырождающемуся от радиации и прочих последствий апокалипсиса. И в конце его должны принести в жертву! Неудивительно, что взбунтовавшийся экипаж грузится на свой корабль, и бежит подальше от Земли, надеясь где-то на подходящей планете возродить старое, христианское, общество.

Вообще, о творчестве Фармера стоило бы сказать отдельно: он слишком заметная фигура в фантастике 60-70-х, чтоб упомянуть его имя вскользь. И пусть у него есть и чисто «развлекалово» - романы типа «Многоярусный мир», или «Пробуждение каменного бога», но есть и монументально-идейные. Такие, как «Ночь света», где пропагандируется мысль о том, что каждый человек, в-принципе, несёт в себе и хорошее и плохое, но! В условиях одной из новооткрытых планет может и – стать!!!

Или добрым Богом, Иессом, или – злым: Алгулом. И выбор, кем стать – только за самим Человеком.

К сожалению, опять-таки из-за, вероятно, ярко выраженной «эротичности» и насилия, иногда даже пропагандируемого Фармером как единственный способ решения проблем Социума, эти и другие романы этого автора не получили на пост-советском пространстве широкого распространения. И мало кому известны.

К социально-религиозному направлению творчества Фармера и ещё кое-кого, вроде Р. Брэдбери, («451 по Фаренгейту») и А. Азимова, («Стальные пещеры» - отличная антиутопия, повествующая о сложностях взаимодействия землян-рабов с расой тех, кто переселился на планеты-колонии. И о нетерпимости землян к роботам, отбирающим у них работу.) примыкает, пожалуй, и скучноватая, но очень идейная повесть Хаксли «Обезьяна и сущность». Общество постапокалипсиса тоже – скатилось до культов и мракобесия. Женщины доступны только раз в году – в «Праздник Оплодотворения». И уж тут – «все спариваются со всеми»! И дико для местных устоев этой так называемой религии выглядит желание влюблённой пары жить только друг с другом. Поэтому им и приходится просто… Бежать!

И социально острые моменты и заведомую несправедливость общества эксплуатации человека человеком сейчас на западе предпочитают… Обходить! На первый план выставляя гендерные и подобные проблемы.

Поэтому книг и фильмов четвёртого и пятого типов почти не снимают.

А зря. Потому что в поделках третьего типа, вроде «Бегущий в лабиринте», «Дивиргент», «Инсургент», «Сойка-пересмешница», «Я, робот», и большинства романов К. Саймака, Р. Шекли, и многих, многих других, и прочих аналогичных произведений, социальные проблемы зачастую затушёваны, скрыты, а на первый план выдвигается именно приключенческая, «бегательно-стреляльная» составляющая. Разумеется, красочная и щедро оснащённая спецэффектами.

То есть, даже если в «Сойке-пересмешнице» понятно, что существующая власть – плохая, и она эксплуатирует почти рабский труд общин-«дистриктов», обитателям которых для успокоения показывают беспрерывное шоу-марафон, в котором выживает только один, сильнейший, абсолютно непонятно: чем лучше будет мир, который собираются создать повстанцы, не имеющие никакой, а не то, что – чёткой, программы гуманизации и демократизации Общества. Получается, что просто люди посадят себе на шею вместо одних Хозяев – других…

Ну а в «Дивергенте» доведена до абсурда та же идея, что описана в романе «О дивный новый мир», о том, что всё общество будущего должно жёстко и навсегда быть поделено на касты-классы…

Есть и шестой тип фантастических произведений: это все поделки о «Хищниках», «Чужих», и прочего рода хитрозадых не-гуманоидных захватчиках Земли и землян, обосновавшись для начала в их телах, а затем и выползя наружу. Они, несомненно, тоже очень зрелищны, и пугают до дрожи. Хотя выйдя из кинотеатра, или переключив канал по окончании фильма, потребитель такого рода поделок прекрасно осознаёт, что ничего нового не узнал, а просто… Поужасался! Отдохнул душой. (Собственно, так же, как после просмотра большинства современных детективов и боевиков: «наши победили»!)

Такая фантастика, без сомнения, тоже имеет право на существование. И именно её сейчас пишут и пишут западные писатели, очевидно, впечатлённые и мотивированные успехом знаменитой «Игры престолов» И цикла о Гарри Поттере: раз зрители и читатели – смотрят и читают, значит – вперёд! И стадо леммингов без собственного воображения ломится по проторенным дорожкам…

(Кстати: как ни крути, но знаменитый «Сталкер» Стругацких и Тарковского – тоже из этого, третьего, типа. Существующее положение и строй изменить никто не пытается, а речь идёт только о том, чтоб добраться до Машины, осуществляющей личное желание человека. О материальном благополучии.)

Но как итог можно было бы заключить, что к величайшему сожалению основополагающие, нравственные и социально острые проблемы, ставящиеся перед современным Социумом, такие поделки даже не пытаются решать. И очень жаль, что не осталось таких Титанов Идей и творчества, как Хаксли, Оруэлл, Сильверберг, Азимов, и им подобных.

Что – печально. Но вполне – «в тренде».

Потому что как показывают социологические исследования за последние 20 лет уровень Ай Кью в среднем по миру упал на 20 же пунктов. И эта опасная тенденция сохраняется. Может, как раз потому, что современные масс-медиа и литература не дают возможности потребителю их продукции – думать? Заставляя только любоваться спецэффектами, и радоваться победам героев?

Но, может, ещё просто не настало время для новых титанов Идей?..

Вернувшим бы людям желание думать и выбирать самостоятельно?

А не просто – потреблять готовую, красочную и динамичную, но бессодержательную «кино-жвачку»…

.
Информация и главы
Обложка книги О фильме "Сквозь снег", и не только.

О фильме "Сквозь снег", и не только.

Андрей. Мансуров
Глав: 1 - Статус: закончена
Оглавление
Настройки читалки
Размер шрифта
Боковой отступ
Межстрочный отступ
Межбуквенный отступ
Межабзацевый отступ
Положение текста
Лево
По ширине
Право
Красная строка
Нет
Да
Цветовая схема
Выбор шрифта
Times New Roman
Arial
Calibri
Courier
Georgia
Roboto
Tahoma
Verdana
Lora
PT Sans
PT Serif
Open Sans
Montserrat
Выберите полку