Читать онлайн "Начало и результат"
Глава: "Глава 1"
Начало и результат
Результат — это конец от начала и цель в начале является ориентиром к чему надо придти, ведь к чему приходишь, является лишь условием для образования своего состояния, которое определяется в направлении блага или нет. А чем определяется благо, только энергообменом, которое присутствует на каждый момент времени, который образуется уже в будущем таким, каким проявится в настоящем не больше, не меньше, а иначе будут образовываться другие условия, которые имеют и определяют иные результаты от представленного ранее. И здесь надо четко понять, что не пространство надо менять и от этого изменённого внешнего состояния будет меняться осознанность или разумность наблюдателя, который имеет три ступени существования в этом пространстве, как потребление, наблюдение и творчество. И если статус личности, образ жизни, соответствует тому что хочет душа относительно своего опыта и плана, и она участвует в жизни наблюдателя своими проявлениями как наполненности, так и равнодушия с отрицательными параметрами, то значит это более верное направление наблюдателя в сторону образования своего опыта, который и должен заполнить объем души в конце как полный результат только после смерти. И чем быстрее осознает наблюдатель это для себя, тем эффективнее и продуктивнее будут его действия и поступки относительно своего пространства в котором и находится его тело и уже здесь встаёт вопрос о совместном действии, цели и тем самым образования и получения результата, который естественным образом будет исходить из данных условий, которые окружают каждое тело в точке здесь и сейчас. Тем самым представление и фантазия будут быть опорой будущего проявления в котором надо представлять не условия, а себя самого в том или ином состоянии, которые интересны и дают возможность пережить тот или иной опыт относительно чувств, а не ощущений или представленных событий, которые если представил и они наступили, могут нести совсем другие чувственные моменты, на которые не рассчитывал этот наблюдатель и тем самым, в таком ракурсе он будет получать совсем иное, по отношению к его состоянию, что вызовет противоречие, протест и разочарование. Но это не значит, что надо уходить от протеста, противоречия или разочарования, сам протест основан на убеждении, которое является основополагающим и главным моментом, который определен во врожденном или приобретённом в детстве и тем самым имеет начало от души как определенной закладки ее в личность или сформированной в процессе жизни и это убеждение уходит глубоко в страх или в инстинкт родовой системы. От таких установок относительно приобретенного, но основанного и исходящего из врождённого, не избавиться, а значит надо менять свое отношение к тому что является естественной реакцией на происходящие события, где происходит взаимодействие пространства и личности, от сюда и складываются поступки и отношения поверхностного уровня между личностями и просто пространством, в котором есть все условия при которых можно пойти налево, прямо или направо. И при сопротивлении или противоречии с эмоциональной частью как реакции на что-либо внешнее, естественно будут определенные действия несущие однозначно последствия, которые и расставляют точки над "и", после чего ситуацию невозможно изменить в противоположную сторону, лишь смягчить ее и то эта мягкость как слону дробина, но за неимением другого и лучше, пусть сложиться так, ведь иначе ещё хуже, чем есть сейчас, а это точно не привлекает. В такой ситуации и проявляется ложь, которая для себя обеспечивает иллюзию видимости, что правда не так горька, если, конечно, ее разбавить ложью и поверить что это правда, но увы это ещё более худший вариант, ведь все тайное становиться явным и как аборигена не одевай в модную одежду, при первом слове станет всё понятно сразу кто он и от куда. Естественно ничего не имею против аборигенов, они в своей среде обитания, намного и шире соединены с природой чем, даже деревенский житель, не покидавших на долго свой дом в городской пейзаж, просто провожу аналогию, определяющую резкую контрастность, как ложь, которая заходит в начале и образуется впечатление правды и за тем правда начинает в последствиях проявлять свой образ истины, от которого все становиться ясно и горько, что поверил в ложь и принял ложь за правду через свою веру. Это как вектор направления куда, а за чем это вторичный вопрос для веры, потому что она наполняет или нет эту личность своей энергией, которая приходит изнутри и никогда с наружи, с наружи лишь энергия пространства образует такие условия, которые ум определяет как комфорт и дискомфорт, не более. Поэтому само пространство не может иметь в себе такие составляющие, как любовь, свобода и благо, лишь то, чем оно наполнено в данный промежуток времени и на самом деле оно нейтрально относительно себя самого, а относительно наблюдателя оно уже есть энергия перемен во времени. И здесь стоит вопрос об открытости, которая допускает все, а все это не только что нужно, но и является ещё и не нужным с точки зрения здоровья, способности пропустить через себя весь спектр энергии, которая не только гладит, а ещё и колет и тем самым создаёт сопротивление относительно ума и тела, ум же имеет перспективу представления что может быть в будущем, если идёшь по тому или этому пути, где возможно все. Тем самым такие представления являются самоограничением и естественно по отношению к событиям такого плана будут осуществляться действия, направленные на сопротивление или разрушение тех или того, кто или что образовал условия и создал ситуацию, в которой необходимо становиться разрушителем или агрессором, чтобы сохранить и не потерять. Хотя если глубоко посмотреть, то суть не меняется, меняется уровень разумности, опыт и все остальное что есть.