Читать онлайн "Видение современной церкви и желание Бога полностью реформировать её и преобразить в Свой образ."

Однажды Господь показал мне старое здание, которое постоянно ветшает от внешних погодных условий. Оно состояло частично из глины и палок, местами, возможно, опираясь на более крепкие материалы, но в целом производило довольно неприглядное впечатление. Внутри оно было покрыто плохо выполненной побелкой, так что кое-где просматривались темные пятна и разводы.

Я видел, как несколько раз приходили рабочие и пытались реставрировать дом, укрепляя его или делая косметический ремонт, но это не приводило к длительному успеху, так как вскоре оно вновь начинало проявлять признаки ветхости.

Недалеко от дома находилось хранилище с высококачественным материалом, с помощью которого можно было вновь отстроить здание и сделать прочным и надежным. И у меня возник вопрос: "Зачем такой ветхий дом вновь и вновь подкрашивать? Не проще ли его вообще переделать?" И мне был ответ от Господа: "Да, прежние пробуждения и проявления Духа, как способы частичной реставрации уже не удовлетворяют Меня. Я хочу переустроить Мою церковь из качественного материала, который бы соответствовал всем стандартам Царства Божьего. И для этого у вас есть все необходимое – оно хранится для вас, приготовленное Мной, и ждет часа быть востребованным вами".

Чтобы иметь представление о качестве материала, мы рассмотрим в виде таблицы некоторые заблуждения, негативно влияющие на духовную жизнь во Христе. В ней лишь наброски, но они помогут ищущим Господа христианам иметь представление о том, что наше благочестие напрямую связано с тем, в чем пребываем и как мы наставлены. В противоположность им указано верное понимание Божьих истин, которые созидают и приносят плод у всех, кто следует здравому учению Господа.

Некачественный материал

(не выдерживает испытания, приводит к ущербу, разрушению и нередко к смерти)

1) Утверждение буквы закона (попытка придерживаться личных представлений о многих ветхозаветных постановлениях и следовать этому буквально)

Закон способствует обнаружению греха и ведет к Иисусу Христу, но если мы от Христа обращаемся к закону, то у нас уже нет надежды, и такого рода следование буквенным предписаниям оставляет человека пустым изнутри и ведет к постоянному осуждению других, что приносит в церковь вместо любви ссоры, страх, зависимость от мнения окружающих и жизнь по плоти, которая убивает все духовное.

Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. (Гал.5:4,5)

Итак, верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. (Гал.3:9-11)

Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. (Гал.2:19,20)

Качественный материал

(утверждает в вере, выдерживает испытание, дает безопасность и ведет к жизни)

1) Учение о благодати и воле Божьей (Господь открывает нам Свою волю через Писание, которое оживает для нас действием Духа, и дает благодать и силу, чтобы мы жили святой и праведной жизнью)

Такое понимание позволяет нам правильно воспринимать образы Ветхого завета, освобождая от массы внешних действий, не способных изменить человека. Мы уже не под властью закона, однако, это не только не лишает нас стремления к святости, но приводит к благодати Божьей, которая делает возможной (через веру в Господа) победу над всяким грехом и дает силу исполнять Божью волю.

Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке (Тит.2:11,12)

Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Рим.8:1-4)

Некачественный материал

2) Любовь к правилам, обрядам и внешнему благочестию (все сводится к исполнению ряда внешних предписаний или ритуалов без поиска сути, стоящей за всем этим)

Такая постановка вопроса приводит многих к лицемерию и самообману, заменяя жизнь с Богом религией, которая не дает ни силы, ни победы над грехом, и оставляет человека пустым изнутри. Многие из-за этого не ищут Бога и спокойно живут в грехах, оправдывая такую жизнь исполнением внешних предписаний, что весьма прискорбно. Для других такая жизнь полна цепей несвободы и тяжелого контроля со стороны окружающих.

Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. (Матф.15:7-9)

И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, - так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены. (Ис.28:13)

Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе. (2Кор.11:3)

Качественный материал

2) Поиск Бога и стремление к простоте (искренняя жажда иметь с Богом живое общение, и понимание, что нужно искать истину и сущность поклонения, которая может изменять свои формы, в зависимости от воли Господа)

Через поиск Господа мы входим в реальное соприкосновение с Ним и получаем от Него познание воли Божьей, укрепляемся в вере и принимаем ответы на свои молитвы. Дух Святой нам подсказывает действия поклонения, которые угодны Богу на данный момент, и, если мы послушны Его руководству, Господь, в Свою очередь, подает нам силу для ежедневного хождения и преобразует жизни не только наши, но и тех, о ком мы молимся.

Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Иоан.4:23,24)

И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим. (Иер.29:12,13)

С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его (Пс.17:26,27)

Некачественный материал

3) Утверждение, что дух – это разум (все сводится к тому, что моих размышлений и восприятия достаточно для следования за Богом, и все, что идет от Бога должно быть понятно человеческому разуму)

Тем самым человек закрывает себя от духовных проявлений, почитая это безумием. Он неспособен вести духовную войну и получать понимание духовных истин, которые необходимы для возрастания в Боге, что зачастую приводит к ограниченному видению Божьих планов, а порой и к зависимости от демонических сил, которые посредством своих аргументов убеждают человека в своей правоте и уводят от настоящего хождения пред Господом в дебри ересей и заблуждений.

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. (Прит.3:5)

Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. (1Кор.1:19)

Потому что в нем, в Данииле, которого царь переименовал Валтасаром, оказались высокий дух, ведение и разум, способный изъяснять сны, толковать загадочное и разрешать узлы. Итак пусть призовут Даниила и он объяснит значение. (Дан.5:12)

А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. (Еф.4:23,24)

Качественный материал

3) Дух человека отличается от души, составной частью которой является разум (наш дух может получать сверхъестественное знание и понимание, тогда как разум анализирует только полученное через внешнее восприятие, поэтому между ними есть большая разница, хотя они очень взаимосвязаны)

Через это понимание мы способны правильно реагировать на побуждения или откровения Господа, приходящие в наш дух, даже когда мы не можем понять их. Духовное познание позволяет быть послушным Богу даже тогда, когда у нас недостает внешней информации, и мы не знаем разумом, почему нам надо поступать тем или иным образом и к чему это приведет. Спустя время мы получим подтверждение для разума, но Бог хочет, чтобы мы были верны во всякое время и поступали по духу, а не были под контролем ограниченного разума.

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. (1Кор.2:14,15)

…и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа… (1Фесс.5:23)

Некачественный материал

4) Чрезмерный упор на знаниях (большое внимание уделяется знанию Писаний, исторических материалов, теорий и доктрин, упор на исследование и размышление о различных сторонах христианской жизни)

Знания часто приводят к превозношению и могут создать иллюзию того, чего нет на самом деле. Часто подобного рода человеческие знания и рассуждения вводят в предубеждения и предрассудки, препятствуя Божьей работе. Множество теорий не работают на практике, но те, кому они нравятся, предпочитают заменять на них жизнь в Боге, превращая рассудок в своего идола.

О идоложертвенных [яствах] мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него. (1Кор.8:1-3)

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него. (Прит.26:12)

Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. (1Тим.1:5-7)

Качественный материал

4) Поощрение поиска премудрости от Господа и наставления от Духа истины (только Господь автор Библии, и нам необходимо иметь духовные познания Писания, а не человеческие предположения: только помазание и свидетельство Духа может нам дать понимание истины)

Таким образом мы избежим пустых теорий, заблуждений и всегда будем искать живого руководства от Господа, Который один наш Учитель и Наставник. И, хотя Господь поставил в церкви учителей, нам нужно точно знать, кто из них говорит от Бога, а кто несет лишь свои домыслы.

Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (Иоан.16:13)

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте. (1Иоан.2:27)

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. (1Кор.2:12,13)

Некачественный материал

5) Акцент на человеческие усилия и старания (под этим подразумевается, что мы должны прилагать множество усилий, чтобы угодить Господу и совершить Его труд, а также иногда нести тяжелые бремена и волей усмирять плоть)

Долгие молитвы, посты, аскетизм, старательная попытка исполнять заповеди, тщательное наблюдение за собой (самоконтроль), добрые дела и служение в церкви даются многим очень нелегко, а некоторым не даются вовсе. Поэтому из-за подобных учений большинство людей становятся либо измученными, либо падает вовсе, другие же живут под постоянным чувством вины, что недостаточно потрудились. Для слабовольных такое учение повод для глубоких депрессий и отчаяния. Для всех же такие утверждения опасны тем, что разрушают веру в Бога и заставляют полагаться в той или иной мере на себя, что может привести к серьезным проблемам во всех сферах жизни.

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Матф.11:28-30)

Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. (Иер.17:5-7)

Песнь восхождения. Соломона. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон. (Пс.126:1,2)

Качественный материал

5) Утверждение, что человеку надо оставить все свои старания и верой принять силу Господа (Бог нам даровал все необходимое для жизни и благочестия, но наши усилия плоти препятствуют вере, поэтому надо учиться принимать силу от Господа даром, а не пытаться ее безуспешно заработать)

Благодаря этому учению каждый христианин может получить силу от Господа и быть намного успешней людей, имеющих от природы сильную волю. К тому же вся слава воздается Богу, потому что всех успехов мы достигаем по благодати Господа, а не в силу своих достоинств. Это позволяет всегда иметь смиренное сердце и поощряет людей к вере, когда они видят реальное свидетельство действий Господа в христианах и через них, произведенные не ценой неимоверных жертв, а просто по вере в Бога и Его обещания.

Для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно. (Кол.1:29)

Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. (1Кор.15:10)

Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению. (Фил.2:12,13)

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:8,9)

Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18)

Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам. (2Кор.4:7)

Некачественный материал

6) Акцент на плотские таланты, подстраивание под этот мир с его методами, программами и рекламой (создается искусственное, внешнее зрелище, привлекающее людей в общество верующих, когда не грешники, а христиане начинают использовать слова, возможности, стиль жизни этого мира, чтобы привлечь и заинтересовать людей, чуждых Бога)

Люди, успешные в мире, при поощрении их талантов и возможностей, не смогут должным образом осознать свою греховность, что приведет их к гордости и своеволию. Менее успешные, смотря на первых, будут впадать в уныние и могут разочароваться в Боге. Многих же будет порабощать страх не выполнить возложенные задачи и давить бремя, от которого они и так уже устали, живя в этом мире.

Подражание поведению и программам этого мира хотя привлекает многих, но не способствует их спасению, а скорее эгоизму, и сами верующие зачастую, будучи искушаемы таким устройством, возвращаются в прежние похоти и оставляют путь правды.

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Иоан.2:15,16)

И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Рим.12:2)

Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. (1Кор.1:27-29)

Качественный материал

6) Мы должны умертвить плоть и позволить Богу проявить в нас Свои дары (мы не должны привлекать людей в церковь любыми средствами, надо позволить Духу Святому произвести в них работу, наша же задача быть Его соработниками, прежде распяв свою плоть и во всем покорившись Христу)

Во Христе у нас начинается новая жизнь, которая в корне отличается от старой. Господь призывает нас отвергнуться себя, даже самого лучшего, что есть у нас, и следовать за Ним. Он не принимает подделок и не позволяет чему-то плотскому быть в нашей жизни, так как живущие по плоти Богу угодить не могут. Бог послал знающего все тонкости закона Павла к язычникам, а необразованного Петра сделал апостолом Израильтян. Итак, зерно должно умереть, чтобы принести плод. Мы сораспяты с Христом, так не стоит сходить с него раньше, чем мы умрем для мира, даже если подобные предложения очень заманчивы. Позвольте Духу Святому воскресить и помазать вас по воле Божьей, а не по вашему желанию или представлениям.

Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. (2Кор.5:17)

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. (Иоан.12:24-26)

Потому что обрезание - мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся (Фил.3:3)

Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. (Фил.3:7)

Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви. (1Кор.14:12)

Некачественный материал

7) Чрезмерный страх перед любыми духовными проявлениями (отрицание того, что Бог может часто вмешиваться в нашу жизнь сверхъестественным способом, давать различные духовные дары и совершать чудеса)

Следуя подобным страхам можно пренебречь волей Господа и стать подобным человеку из притчи, зарывшему свой талант (Мф. 25:14-30). Также очень легко впасть в хождение по плоти и лишиться возможности познать Бога на практике, что отрицательно сказывается на вере в целом и может привести к духовной смерти.

Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь. (1Фесс.5:19-21)

Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. (1Тим.4:14)

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (1Пет.4:10)

Но каждому дается проявление Духа на пользу. (1Кор.12:7)

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откр.21:8)

Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? (Матф.14:28-31)

И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их. (Матф.13:57,58)

Качественный материал

7) Жажда славы Божьей (мы должны принять все, что Бог даровал нам для проповеди евангелия и не ограничивать Господа своим маловерием, а наоборот, стремиться способствовать тому, чтобы Бог являл Свои чудные дела на земле)

Служение Нового Завета превосходит славой служение осуждения, поэтому всякий верующий может увидеть славные деяния Духа Святого в своей жизни. Многие люди приходят ко спасению именно через свидетельства чудес, исцелений и освобождения от демонического рабства силой Божьей, и если мы отвернемся от этого или будем сомневаться в Господе, то это будет только на руку дьяволу, желающему, чтобы люди не имели надежды и видели одну лишь тьму. Отец творит до сих пор, поэтому мы ответственны пред Богом за веру в славу Божью, как сосуды, используемые Им.

И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1Кор.2:4,5)

Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. (Евр.13:8)

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. (Иоан.14:12)

Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего]. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением (2Кор.3:9-12)

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. (Мар.16:17,18)

Некачественный материал

8) После смерти тела душа тоже ничего не чувствует и не осознает (после смерти нет воздаяния, и лишь при общем воскресении мертвых кто-то будет уничтожен, а другие будут вечно жить)

К сожалению, такого рода утверждения с одной стороны сглаживают опасность греха, а с другой стороны могут прямо способствовать самоубийству тех, кто страдает от жизненных невзгод, так как им такой выход покажется разумным (лучше потом сразу сгореть, чем сейчас долго мучиться). А самоубийцы точно царства Божьего не наследуют, а идут прямиком в ад. Те же, кто легкомысленно относятся к греху, играют с огнем и могут свободно впасть в прежнее рабство.

Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. (Лук.16:22-24)

То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. (2Кор.5:8-10)

Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым. (Матф.3:12)

Качественный материал

8) После смерти тела душа все чувствует, получая воздаяние (жизнь наша сейчас лишь миг, данный для выбора, и никому не избежать воздаяния за все дела, какие мы творили)

Такое понимание позволяет сохранять страх Божий и бодрствовать, когда нас увлекают искушения и внешняя суета поглощает наше внимание. Предвкушение небесного Царства позволяет забывать невзгоды, а пламя ада поощряет к молитве за неспасенные души и открывает наши уста для благовестия. И, действительно, многих желающих покончить жизнь самоубийством остановила только мысль, что они будут гореть в аду.

И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает. (Мар.9:47,48)

Те падут среди убитых мечом, и он отдан мечу; влеките его и все множество его. Среди преисподней будут говорить о нем и о союзниках его первые из героев; они пали и лежат там между необрезанными, сраженные мечом. (Иез.32:20,21)

Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас. (Фил.1:23,24)

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. (Откр.6:9)

Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. (Матф.25:45,46)

Некачественный материал

9) Малое внимание учению и легкомысленный подход к спасению (мнение, что становиться учеником обязательно не для всех и те, кто меньше знают, с них и спрос меньше)

Незнание закона не освобождает от ответственности, поэтому всякое пренебрежение учением чревато печальными последствиями. К примеру, мы можем покаяться только в тех грехах, которые осознаем, и если мы не научены различать тьму от света и легкомысленно пропускаем места из Писания, касающиеся благочестия, то можем остаться жить в нераскаянных грехах и пойти в ад, потому что никогда не считали их грехами, и нас никто этому не научил.

Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих. (Ос.4:6)

И врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: "мир, мир!", а мира нет. (Иер.8:11)

Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен. (Лев.5:2)

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя. (1Тим.4:16)

Качественный материал

9) Акцент на здравом учении и серьезное отношение к слову Божьему (мы все ученики Христа и несем ответственность за познание Его путей)

Когда мы пребываем в учении, нас нелегко обмануть. Через учение мы начинаем ясно видеть свой путь, ориентироваться в происходящем и делать правильные выводы, как себя вести и к чему стремиться. Посредством учения мы избегаем множества ошибок, нам легче служить Богу и побеждать силы тьмы. Учение формирует основание нашей жизни и дает стабильный духовный рост, поэтому оно необходимо всем без исключения.

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. (Деян.2:42)

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. (2Иоан.1:9,10)

Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их. (Иер.23:22)

Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех, ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию. (Деян.20:26,27)

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:19,20)

Некачественный материал

10) Неосторожность в области сверхъестественного (редко когда различные духовные проявления подвергаются проверке словом Божьим и здравым рассуждением)

Все это приводит к отсутствию твердого основания, потому что люди получают много откровений, которые могут противоречить друг другу, и точно никто не знает, где же на самом деле истина. Все это позволяет появляться лжеучениям и заблуждениям, которые укрепляются в сознании верующих и заводят их в тупик, из которого многие просто не могут выбраться.

И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. (1Кор.14:29)

Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. (1Иоан.4:1)

[Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. (Ис.8:20)

Качественный материал

10) Трезвый подход к духовным проявлениям (понимание того, что любой человек может ошибиться и позволить плоти исказить Божье послание или дать доступ духам лжи, поэтому важно все фильтровать и проверять словом Божьим и внутренним помазанием)

Когда посредством учения слова Божьего формируется основание, все откровения или духовные проявления проверяются через Писание, что позволяет не впадать в следование ложным или искаженным посланиям. Здесь большую роль имеет отвержение себя и свобода от предубеждений, в этом случае мы всегда сможем иметь ясное свидетельство внутреннего помазания и понимание воли Господа.

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте. (1Иоан.2:27)

Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. (1Кор.14:20)

Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. (Прит.30:5,6)

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности (2Тим.3:16)

Некачественный материал

11) Учение о внешнем благополучии (утверждается, что Бог должен обеспечить нам беспроблемную богатую жизнь в материальном плане)

На практике это учение зачастую не работает, что приводит многих к депрессии, разочарованию в Боге или поиску плотских путей материального благополучия, что удаляет от Господа и нередко приводит к сребролюбию.

Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. (Фил.4:12)

Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. (Лук.6:24,25)

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Матф.6:19-21)

Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. (2Кор.6:10)

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. (Прит.23:4)

Качественный материал

11) Учение о довольстве во всем (Господь обещал нам одежду и пропитание, остальное же зависит от Его милости или обеспечения Богом нашего служения)

Такое понимание позволяет не скорбеть, если у нас нет изобилия в материальном плане, а если оно подается, то мы начинаем четко осознавать, что оно дано нам для служения и благословения других, а не для личной роскоши. Итак, будучи умеренны во всем, будем стремиться исполнять волю Господа, а заботы о материальном обеспечении доверьте Богу.

Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него]. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. (1Тим.6:6-10)

Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. (Матф.6:31-33)

Ныне ваш избыток в [восполнение] их недостатка; а после их избыток в [восполнение] вашего недостатка, чтобы была равномерность, как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка. (2Кор.8:14,15)

Некачественный материал

12) Связь с политикой (попытка достигнуть влияния на людей политическими средствами, посредством власти или сотрудничества с государственными органами)

В итоге может получиться, что неверующие будут приходить в церковь не из-за примирения с Богом, а по причине выгод или страха. Церковь тогда в любом случае становится уже не организмом, а организацией, и если ей не удастся держать под контролем государственные структуры, то, безусловно, ей придется идти на всевозможные компромиссы, а то и вообще жить под контролем со стороны мирских властей. А так как мы не можем служить двум господам, подобная связь всегда приводит к потере послушания Господу.

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? (2Кор.6:14,15)

Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен. Не прельщайся лакомыми яствами его; это - обманчивая пища. (Прит.23:1-3)

Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом (Матф.20:25-27)

Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро (1Пет.2:13,14)

Качественный материал

12) Царство Божье не от мира сего (мы должны искать духовной власти и не искать средств, которые оказывали бы давления на волю людей, Господь хочет освобождать, а не контролировать)

Церковь – это Тело Христово – организм, а не человеческая организация. Нельзя человека заставить любить или быть другом, можно лишь вызвать с его стороны подделку, если это ему покажется выгодным. История показывает, что когда церковь связывала себя с человеческой властью, в нее вливалась масса посторонних людей, и общее духовное состояние ухудшалось. Мы призваны нести весть о Небесном Царстве, которое изменяет сердца и преображает жизни, даруя свободу от греха.

Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. (Иоан.15:18-20)

Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. (Иоан.18:36)

Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один. (Иоан.6:15)

Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы [и в самом деле] царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. (1Кор.4:8-10)

Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится. (2Кор.10:3-6)