Читать онлайн "Абсолютные Имена Аллаагьа"

Автор: عبد الحميد الغزلوي

Глава: "Untitled"

Абсолютные

Имена Аллаагьа

«Достоверные Имена Аллаагьа

из Священного Къур`аана»

Всестороннее исследование

и перевод смыслов

Устааз мискиин

'Абдуль Хамиид

Аль гезлевий

Издательство

~DaarulHakk~

2026г.

Во Имя Аллаагьа

Вся Хвала Аллаагьу

Мир и Благословение

Посланнику Аллаагьа.

В Священном Къур`аане Сказано

означающее: у Аллаагьа

Абсолютные Имена, так

обращайтесь же к Нему Ими.

И нигде в Къур`аане

не указано их количество!

И никто не может ограничить их

количеством, опираясь лишь на

буквальный смысл одного хадиса!

Соответственно Имена Аллаагьа

не ограничены количеством!

И глупец тот, кто думает мол их

всего 99.

Не говоря о том, что их в самом

Къур`аане куда больше чем 99.

А если ещё взять из хадисов, то

ещё больше!

Тогда кто-то спросит: как же понять

нам хадис от Абу Гьурайры в

котором Наш Почтенный Пророк

Мир Ему сказал что у Аллаагьа

есть 99 Имён, которые кто

вычислит (обнаружит и поймёт

из всех что пришли в Откровении),

тот попадёт в Рай по Милости

Аллаагьа.

Он Мир Ему, не сказал мол их

всего 99!

Соответственно речь в хадиисе

не об ограничении в количестве!

А о особенности в познании

конкретных из них.

А также не пришло от Нашего

Почтенного Пророка Мир Ему

конкретики с перечислением всех

этих Особенных Имён Аллаагьа!

Что удивительно, учитывая

важность их познания.

И что позволило приводить другим

сомнительные придания, возводя

тем самым клевету на Аллаагьа,

приписывая Ему ложные имена,

опираясь лишь на то что они

приходят в Къураане (или даже

в хадиисе) рядом с Его настоящим

Именем (Аллаагь), тогда как есть

множество примеров где они сами

не считают это аргументом для

такого утверждения!

Соответственно такие утверждения

не имеют веских доводов и

являются лживыми!

В Къур`аане например рядом с

Именем Аллаагьа приходят такие

слова как:

...لَعنَة، صِبغَة، سُنَّة، حِزب

(что означает; Проклятие, цвет,

обычай, союз, волосы) и многие

другие...

Не говоря уже о хадиисах,

и даже Къудсий...

Где тоже такие слова приходят

которые никто из верующих

не сможет отнести к Аллаагьу

Пречистому от этой лжи!

Например: مَرض، جُوع، عَطَش

(Болезнь, голод, жажда) и прочие...

Что ещё раз доказывает

необоснованность приписывания

Аллаагьу как имени так и сыфата,

того что только лишь приходит

рядом с Его Именем в тексте!

И впервые только в конце второго

и начале третьего века по гьиджре

трое хадисоведов попытались

вычислить в Къур`аане и Хадисах,

эти Имена Аллаагьа, о которых

было сказано в том самом Хадисе

от Абу Гьурайры, где нет их

перечисления, (а этого нигде нет).

'аблуль 'Азииз сын Хусъойна,

'абдуль Малик ассъонаа'ый, и

Валиид сын Муслима).

И больше всего как известно смог

найти Валиид сын Муслима.

Они трое смогли найти только 98

Имён Аллаагьа в общем,

(в Къур`аане и в хадиисах),

как ни странно...

И что более странно, так это то,

что на протяжении тысячи лет

после этого их исследования,

никто не исследовал этот вопрос,

а все просто брали их вывод...

К слову Валиид сын Муслима

вольноотпущенник бану умайя,

и эти работы проводились в период

правления амийяядов и их влияния

на всех учёных, которые вели

исследования...

То есть всё это проходило через

их «цензуру»...

Соответственно это исследование

проводилось в период

несправедливого правления

и тирании.

О чём Сам Пророк Мир Ему сказал

ещё задолго до этого...

А не в период праведного

правления, который был до 40-го

года по гьиджре.

Поэтому мы взялись за эту работу

по Милости Аллаагьа, а ещё

потому что переводы Его Имён

также полны искажений и клеветы

на Него...

Именно поэтому мы берём только

Те Имена Аллаагьа, Которые

пришли в Самом Къур`аане, и

которые действительно имеют

достойный смысл в отношении

Аллаагьа.

А то что есть в хадиисах, но нет в

Къур`аане - не может быть

основой Веры!

Достоверность хадииса -

определяется Къур`ааном!

Лжецы же намеренно разделяют

понятия: "Пришло в Къур`аане"

"пришло в хадиисе" и "иджмаа'а"!

Будто бы в хадисе может прийти

что-то истинное, не имеющееся

в Къур`аане!

И также в иджмаа'а...

Что является явной ложью

и подтасовкой!

Так будьте же осторожны в своей

Вере и не стройте её на том, в чём

вы не удостоверились!

Ведь Аллаагь Сказал в Священном

Къур`аане означающее:

И не следуй тому, в чём у тебя

нет знаний!

А также Он Сказал Означающее:

И Аллаагь Предостерегает вас

от посягательства на знание Его

Неописуемой Сути!

Соответственно Имена Аллаагьа

указывают нам лишь на Его

Особенности и Способности!

И никак не на Его Непостижимую

Суть, Которая не имеет описаний

и определений с нашей стороны!

А также нужно знать, что Его Имена

исключительно собственные!

Не смотря что выражения в них,

могут приходить как нарицательные

имена для других (но без артикля).

Сама обязательность артикля в

Его Именах вне контекста

утверждает что они собственные.

Но Основное Его Имя «Аллаагь»

отлично от остальных Его Имён

тем, что оно указывает сразу же

на все Его Сыфааты

(Особенности и Способности).

Тогда как другие Его Имена

указывают на конкретные Сыфааты

и являются производными от Его

Основного Имени «Аллаагь».

Поэтому когда мы познаём Его

Имена, не конкретизируем смысл

Его Основного Имени «Аллаагь».

Но поясняем что Его Основное

Имя указывает на всё то, на что

указывают остальные (известные

и не известные нам) Его Имена.

Соответственно мы начнём

пояснять именно их, после того

как покажем их в оригинале...

И успех любого дела под Волей

Аллаагьа и Его Милостью.

اللّٰه

الرَّحمَـٰنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلَامُ المُؤمِنُ المُهَيمِنُ العَزِيزُ الجَبَّـٰرُ المُتَكَبِّرُ الخَـٰلِقُ البَـٰرِئُ المُصَوِّرُ المُنَوِّرُ المُقَدِّرُ المُحيِي المُمِيتُ المُبدِئُ المُعِيدُ المُنزِلُ المُقِيتُ المُقسِطُ المُجِيبُ المُنتَقِمُ المُبِينُ المُتَعَـٰلُ المَولَى الجَلِيلُ الكَرِيمُ العَلِيمُ الحَكِيمُ السَّمِيعُ البَصِيرُ القَرِيبُ الحَلِيمُ الوَكِيلُ الحَفِيظُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الحَمِيدُ المَجِيدُ المَتِينُ القَدِيرُ الكَبِيرُ العَظِيمُ الرَّقِيبُ الحَسِيبُ النَّصِيرُ الرَّفِيعُ الشَّهِيدُ البَدِيعُ القَوِيُّ الغَنِيُّ العَلِيُّ الوَلِيُّ الحَيُّ القَيُّومُ الحَقُّ العَفُوُّ الغَفُورُ الوَدُودُ الرَّءُوفُ الشَّكُورُ البَرُّ التَّوَّابُ الغَفَّـٰرُ الوَهَّـٰبُ الفَتَّـٰحُ الرَّزَّاقُ القَهَّـٰرُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الوَـٰحِدُ الأَوَّلُ الأٓخِرُ الظَّـٰهِرُ البَـٰطِنُ القَـٰدِرُ الفَـٰطِرُ الفَـٰلِقُ البَـٰعِثُ الحَـٰكِمُ الوَارِثُ الغَـٰفِرُ الفَـٰتِحُ القَـٰهِرُ الفَـٰصِلُ الجَـٰمِعُ النَّـٰصِرُ الحَـٰفِظُ الشَّـٰكِرُ الرَّازِقُ الوَاسِعُ العَـٰلِمُ الحَـٰسِبُ الهَـٰدِي مَـٰلِكُ المُلكِ ذُو الفَضلِ العَظِيم رَبُّ العَـٰلَمِين

1. «Аррохмаан» - Всемилостивый.

Лишь по Его Милости есть всё,

что помимо Него.

2. «Аррохиим» - Всемилующий.

Дарующий помилование всем,

кто искренне раскаялся.

3. «Аль Малик» - Всеправный.

Обладающий всеми правами,

на все творения.

4.«Аль Къуддуус» - Непостижимый.

Не имеющий мер определений.

То есть Он Пречистый от всяких

мер определений.

5. «Ассаляям» - Безупречный.

Не имеющий недостатков и изьян.

6. «Аль Му`мин» - Несомненный.

Не имеющий сомнительных качеств.

7.«Аль Мугьаймин» - Всеправящий.

Управляющий всеми творениями.

8. «Аль 'Азииз» - Исключительный.

Не имеющий сходства и подобия.

9. «Аль Джаббаар» - Всевольный.

Не имеющий препятствий и

ограничений.

10.«Аль Мутакяббир» - Величественный.

11. «Аль Хъооликъу» - Создатель.

Создающий одни творения из

других творений.

12. «Аль Баариу» - Творец.

Творящий из ничего.

13. «Аль Мусъоввиру» -

Дарующий образы творениям.

14. «Аль Мунаввиру» -

Освещающий вселенную Светом

Своего Наставления.

15. «Аль Мукъоддиру» -

Дарующий определения творениям.

16. «Аль Мухйи» -

Дарующий жизнь творениям.

17. «Аль Мумииту» -

Лишающий жизни творения.

18. «Аль Мубдиу» - Всеявляющий.

Дарующий начало всем явлениям.

19. «Аль Му'ыыду» - Всевертающий

Дарующий возвращение творениям.

20. «Аль Мунзилю» -

Ниспосылающий Откровения.

21. «Аль Мукъыыту» -

Дарующий насыщение творениям.

22. «Аль Мукъситъу» - Дарующий

абсолютно справедливый итог.

23. «Аль Муджиибу» -

Отвечающий на мольбы творений.

24. «Аль Мунтакъыму» -

Воздающий всем по заслугам.

25. «Аль Мубиину» -

Дарующий ясность творениям.

26. «Аль Мута'аалю» - Всевышний.

Обладающий Высочайшим

Достоинством.

27. «Аль Мавляя» - Всевластный.

Властелин всех творений.

28. «Аль Джалиилю» - Досточтимый.

Достойнее всех почестей.

29. «Аль Кярииму» -

Дарующий честь и достоинство.

30. «Аль 'Алииму» - Всезнающий.

Знающий абсолютно всё.

31. «Аль Хакииму» -

Предвидящий все вероятности.

32. «Ассамии'у» - Всеслышащий.

Знающий обо всём, что исходит

от творений.

33. «Аль Басъыыру» - Всевидящий.

Знающий обо всём что таится в

творениях.

34. «Аль Къориибу» -

Принимающий прямое обращение.

35. «Аль Халииму» - Дарующий

благое внушение.

36. «Аль Вакиилю» - Дарующий покровительство Его ангелов.

37. «Аль Хафиизъу» - Попечитель

всех творений.

38. «Аллятъыыфу» - Смягчающий

сердца творений.

39. «Аль Хъобииру» -

Испытывающий творения.

40.«Аль Хамииду» - Достохвальный.

Достойнее всех похвал.

41. «Аль Маджииду» - Всеславный.

Обладающий всей славой.

42. «Аль Матиину» - Непреклонный.

Не склоняющийся никем и ничем.

43. «Аль Кодииру» - Предопределяющий судьбу всех творений.

44. «Аль Кябииру» - Безусловный.

Пречистый от всех условий.

45.«Аль 'Азъыыму» - Неоспоримый.

46. «Аррокъыыбу» - Предостерегающий знамениями и посланиями.

47. «Аль Хасиибу» - Получающий отчёт от ангелов.

48. «Аннасъыыру» - Дарующий помощь творениям.

49. «Аррофии'у» - Дарующий избавление от тягот и бед.

50. «Ащщагьииду» - Сохраняющий показания до дня воздаяния.

51. «Аль Бадии'у» - Дарующий созидание и прогресс.

52. «Аль Къовийю»-Самодостаточный.

53. «Аль Гъонийю» - Независимый.

54. «Аль 'Алийю» - Величайший.

55. «Аль Валийю» - Покровитель

всех искренне уповающих на Него.

56. «Аль Хайю» - Абсолютный.

57. «Аль Къойююму» - Сохраняющий бытие творений.

58. «Аль Хаккъу» - Истинный.

59. «Аль 'Афувву» - Исцеляющий.

60.«Аль Гъофууру»-Всепрощающий.

61. «Аль Вадууду» - Дарующий особую милость всем искренним.

62. «Арроууфу» - Дарующий утешение всем страдающим.

63. «Ащщакууру» - Дарующий безмерную награду.

64. «Аль Барру» - Дарующий обещанное Им.

65. «Аттавваабу» - Принимающий искреннее покаяние.

66. «Аль Гъоффаару» - Покрывающий проступки творений.

67. «Аль Ваггьаабу» - Одаривающий сверх обещанного.

68. «Аль Фаттааху» - Дарующий открытия и вдохновение.

69. «Арроззаакъу» - Дарующий средства для существования.

70.«Аль Къоггьаару»-Подчиняющий Своей Воле все творения.

71. «Аль Ахаду» - Единый Несоставимый и Неделимый.

72. «Ассъомаду» - Неизменный.

73. «Аль Ваахиду» - Единственный.

74. «Аль Аввалю» - Предвечный.

75. «Аль Аахъыру» - Незыблемый.

76. «Аззъоогьиру» -

Неопровержимый.

77.«Аль Баатъыну» - Недосягаемый.

78. «Аль Къоодиру» - Всемогущий.

79. «Аль Фаатъыру» - Творящий всю эволюцию.

80. «Аль Фааликъу» - Творящий все инновации.

81. «Аль Баа'ысьу» - Дарующий пробуждение (Посланников).

82. «Аль Хаакиму» - Властелин всех решений.

83. «Аль Ваарисьу» - Властелин всех последствий.

84. «Аль Гъоофиру» - Дарующий избавление от наказания.

85. «Аль Фаатиху» - Дарующий все решения дел.

86. «Аль Къоогьиру» - Дарующий все победы и достижения.

87. «Аль Фаасъылю» - Разделяющий все расхождения.

88. «Аль Джаами'у» - Собирающий всех для Суда.

89. «Аннаасъыру» - Дарующий поддержку и подкрепление.

90. «Аль Хаафизъу» - Дарующий сохранность.

91. «Ащщаакиру» - Дарующий ценность.

92. «Арроозикъу» - Дарующий средства для достижения.

93. «Аль Вааси'у» - Дарующий умножения и увеличения.

94. «Аль 'Аалиму» - Дарующий знания и понимание.

95. «Аль Хаасибу» - Отчитывающий ангелами, людей и джинов в День Отчёта.

96. «Аль Гьаадии» - Дарующий Свет Истинного Наставления.

97. «Мааликуль мульк» - Властелин всех владений.

98. «Зьуль фадълиль 'азъыым» - Властелин всего величия.

99. «Роббуль 'аалямиин» -

Господь всех миров.

Как было вышесказанно: Имена

Аллаагьа не ограничены ни

количеством, ни смыслами!

И даже в самом Къур`аане их

больше, чем мы перечислили тут,

не говоря уже о хадиисах...

Но мы привели из них лишь те,

в понимании смысла которых

нет сомнения.

Как и в их достоверности.

А также в необходимости познания

их значений для каждого

верующего.

А все Имена Аллаагьа известны

лишь Ему!

Как и Его Безподобная Суть.

Также необходимо предостеречь

простолюдин от заблуждения о

разделении понятий «Имена

Аллаагьа» и «Его Сыфааты»...

Ведь все производные имена -

это указатели на сыфааты!

И не бывает сыфаатов от которых

нет производных имён!

Так вводят в заблуждение, чтобы

приписывать лже-сыфааты!

А также сектанты убеждают

простолюдин будто бы сами

сыфааты тоже делятся на

«сыфааты сути» и «сыфааты дел».

Что является явной ложью и

подтасовкой! Ведь Суть Аллаагьа

Едина и Несоставима!

И Его Особенности и Способности

Предвечны, и не зависят от дел!

Посему не верьте в подобную ложь

и клевету на Аллаагьа!

Аллаагь Пречист от всего что Ему

приписывают нечестивые еретики!

Его Суть не имеет никаких

описаний, и не состоит из разных

деталей! Не имеет определений!

Не имеет мер и критерий!

Его Сыфааты не делятся, кроме

как на исключающие в отношении

Его Исключительной Сути и

утверждающие в отношении Его

Вечных Способностей!

Если же кто-то пытается сделать

наоборот (приписывает что либо

к Его Сути, или же приписывает

Ему хоть одну непредвечную

способность или особенность) то

такой является явным еретиком!

И не берите от него знания и

не учитесь от него Вере!

Как бы красиво он не говорил!

Хвала Аллаагьу за Истинное

Наставление, за Истинную Веру,

и Вдохновение.

Наше почтение и приветствие Его

Посланнику Мухаммаду, Мир Ему

и Благословение.

Прошу у Аллаагьа прощения

за все свои упущения,

и каюсь пред Ним.

Аамиин.

1 / 1
Информация и главы
Обложка книги Абсолютные Имена Аллаагьа

Абсолютные Имена Аллаагьа

عبد الحميد الغزلوي
Глав: 1 - Статус: закончена

Оглавление

Настройки читалки
Режим чтения
Размер шрифта
Боковой отступ
Межстрочный отступ
Межбуквенный отступ
Межабзацевый отступ
Положение текста
Красная строка
Цветовая схема
Выбор шрифта