Читать онлайн "Моя молитва"
Глава: "Untitled"
~МОЯ МОЛИТВА~
Вступление:
С Именем Аллаhа Которому Истинная Хвала за все блага.
Его Милость для Его Посланников и для тех кто за ними последовал.
Молитва - это способ общения между Творцом и творениями. И так как Творец несомненно Знает всё о Своих творениях, и не нуждается в их знаниях которые Сам же Дарует им, это общение необходимо лишь творениям которые нуждаются в Его Милости и в знаниях которые можно получить лишь от Него. Поэтому это общение между Самодостаточным и испытывающими острую нужду. И так как Творец не является физическим объектом, (Он Абсолютно Безподобен) это общение не для постижения Его Непостижимой Сути! А для осознания Его Безграничной Милости к нам, нашей нужды в этом, и соответственно нашей нужды в искренней покорности Ему и в полном уповании лишь на Него. Ведь Его Безграничная Милость к нам не случайна и не напрасна. И естественно она сопровождается серьёзной ответственностью, а не сухим словесным признанием с нашей стороны. Поэтому внешне наша молитва Ему выражает нашу полную покорность, но отображается ли эта покорность внутри нас самих, зависит от полноты нашей осознанности в ней и в нашей жизни в целом. Наша осознанность - это искреннее стремление к Справедливости Аллааhа над нами вопреки нашим желаниям и амбициям. Если же мы поставим свои желания и амбиции выше Его Абсолютной Справедливости, то от нашей искренности и покорности Ему останется лишь внешняя оболочка, Упаси Аллааh.
Глава 1 =Намерение=
Наша молитва как и любой вид поклонения, начинается с намерения.
Намерение - это душевное стремление к физическому проявлению. То есть для своей молитвы прежде мы своей душой стремимся к поклонению своему Создателю, проявляя ею свою покорность Ему (как душевную так и физическую). Намереваясь совершить молитву, необходимо иметь конкретное стремление с уточнением того, какую именно молитву мы совершаем (обязательную или желательную, ночную или обеденную, одиночную или коллективную, возглавляемую или последовательную). Это намерение должно сохранятся вплоть до завершения произнесения Такбира (слов _Аллааhу Акьбар_) (несомненно место намерения в сердце, но это не исключает того что языком мы напоминаем своему сердцу о своём намерении, если видим в этом необходимость).
Глава 2 =Такбир=
_Аллааhу Акьбар_ - означает _Аллааh Обладатель Абсолютного Величия_ (Истинное Величие принадлежит лишь Тебе о Аллаh! и нет у нас ни доли в этом!) Говоря это при вступлении в молитву очень желательно поднять кисти рук (мужчине до уровня ушей, а женщине до уровня груди) открытыми ладонями вперёд. (поднятие рук в последующих такбирах является желательным не по всем школам). Поднятие рук в молитве подобно символу выражающему признание беспомощности. То есть тем самым мы выражаем свою беспомощность и нуждаемость пред Аллааhом.
Словно говоря Аллааhу : я сдаюсь пред Твоим Абсолютным Величием о Мой Господь, я всего лишь Твой раб нуждающийся в Твоей Безграничной Милости.
Глава 3 =Аль Фаатихаh=
(А'уузьу билляяhи минащ-щайтъоонир-роджиим.)
я прошу у Аллааhа защиты от проклятого дьявола.
(это не часть суры, но важное вступление, дабы не заплитался язык и мысли при дальнейшем чтении).
Бисмилляяhир- Рохмаанир-Рохиим.
С Именем Аллааhа Обладателя Абсолютной и Безграничной Милости. (я вступаю в свою молитву признавая Безграничную Милость Аллаhа ко мне).
Альхамду лилляяhи роббиль 'аалямиин. Абсолютная Хвала Принадлежит лишь Аллааhу Господу всех миров. (я признаю что все мои восхваления недостаточны в отношении Него, и я признаю Его Абсолютное Господство).
Ар-Рохмаанир-Рохиим.
Обладателю Абсолютной и Безграничной Милости. (я признаю свою неспособность осмыслить маштабы Его Безграничной Милости).
Маалики явьмид-диин.
Истинному Властелину Дня Расчёта. (я признаю Его Абсолютную Власть и Абсолютную Справедливость Которую Он Прояснит нам в Судный День).
Ийяякя на'буду вьа ийяякя наста'ыын.
Лишь Тебе (о Господь) мы поклоняемся (служим) и лишь к Тебе мы взываем о помощи. (О Аллааh прими наше служение Тебе и Даруй нам возможности в этом).
Иhдинас-сыроотъоль мустакъыым.
Веди нас путём прямым, верным, правдивым (путём исправления). (О Аллааh укажи нам пути к исправлению и упрости нам их).
Сыроотъол-лязьиина ан'амта 'аляйhим.
Путём тех, которых Ты Одарил (вечным благом). (О Аллааh наставь нас теми, кого Ты Наставил).
Гъойриль магъдъууби 'аляйhим.
Не тех (на которых) падёт суровое наказание. (О Аллааh отдали от нас тех, кто отдалился от Твоей Милости).
Вьалядъ-дъоооооллиин.
И не тех (которые) являются заблудшими. (и не позволь нам заблудится и заблудить нас).
Аамиин. Сохрани (от этого).
(После чтения Аль Фаатихи желательно прочесть дополнительно суру или Аяяты).
Глава 4 =Поясной поклон=
Это физическое выражение почтения. И естественно оно должно сопровождатся и духовным почтением и смирением пред Аллааhом. (А также желательно при этом повторять слова Восхваления: Субхаана роббияль 'Азъыым. означающие: Пречист Мой Величайщий Господь от всяких сходств, условий и средств).
Глава 5 =Земные поклоны=
Это физические выражения покорности и подчинения. Которое также должно сопровождаться и духовной покорностью Аллааhу. (А также желательно при этом повторять слова Восхваления: Субхаана роббияль А'ляя. означающие: Пречист Мой Всевышний Господь от всяких сходств, условий и средств).
Глава 6 =Приветствия=
Несомненно первое и основное приветствие в нашей молитве Аллааhу Которому мы молимся: Аттахийяятуль Мубарокяятус - Съолявьаатут - Тъоййбаату Лилляяh. (Аттахийяяту Лилляяhи вас - Съолявьаату вьат - Тъоййбаат) означающее: Все найлучшие приветствия, благословения, восхваления и блага принадлежат лишь Аллааhу.
Второе приветствие Посланнику Аллааhа: Ассаляяму 'Аляйкя Аййюhаннабийю вьа Рохматул - Лааhи вьа Барокяятуh. означающее: Вечного тебе Благополучия, Милости Аллааhа и Его Благословения о Пророк Аллааhа.
Третье приветствие нам и всем верующим: Ассаляяму 'аляйнаа вьа 'аляя 'ыбаадилляяhис - съоолихиин. означающее: Вечного Благополучия нам и всем благочестивым рабам Аллааhа.
Глава 7 =Свидетельства=
Первое Свидетельство: Ащhаду ан ляя иляяhа илляя Аллааh.
означающее: я свидетельствую что нет никакого божества кроме Аллааhа. (Нет обладателя исключительных особенностей и абсолютных возможностей кроме Аллааhа! А значит и нет достойного абсолютной покорности кроме Него! Ведь нет абсолютного преимущества кроме как у Него!)
Второе Свидетельство: Вьа ащhаду анна Мухаммадан росууль Аллааh ('абдуhу вьа росуулюh). означающее: и я свидетельствую о том что Мухаммад Посланник Аллааhа (раб Аллааhа и Его Посланник). (Всё о чём он увещевал нас и передал нам от Аллааhа является Истиной!)
Глава 8 =Мольба=
К завершению читается мольба о нашем Пророке Мухаммаде : Аллааhумма съолли 'аляя Мухаммадин вьа 'аляя аали Мухаммад кямаа съолляйта 'аляя Иброоhиима вьа 'аляя аали Иброоhиим иннакя Хамиидум - Маджиид. означающее: О Аллааh Одари Своей Безграничной Милостью Пророка Мухаммада и его благочестивое семейство, как Одарил Пророка Иброоhиима и его благочестивое семейство.
Поистине Ты Достохвальный (Достойнее всех похвал) и Всеславный (Достойнее всех прославлений).
(после этой мольбы можно добавить мольбу за себя и за других).
Глава 9 =Завершение=
Завершается молитва приветствием Ангелам и справа и слева от нас: Ассляяму 'аляйкум вьа рохматуллааh (в обе стороны).
означающее: Вечного вам Благополучия и Милости Аллааhа.(и они отвечают нам тем же...)
Глава 10 =Мольба и поминания после молитвы=
После молитвы мольба может быть на любом понятном языке, но мольба на языке Къур`аана (арабском) несомненно лучше и особенно если её понимают...
И лучшие мольбы те что из Къур`аана, затем те что из достоверных хадисов, и только после этого другие, при условии что они не противоречат Къур`аану и достоверным хадисам...
Глава 11 =Мольба в утренней молитве=
Она читается во втором рокяяте утренней молитвы, после поясного поклона и называется она "Ду'а Къунуут" - "Мольба Покорности" : Аллааhумма hдинаа фии ман hадайт.
О Аллааh Наставь нас на Верный Путь Дарованный Тобой.
вьа 'аафинаа фии ман 'аафайт.
И Исцели нас Твоим Истинным Исцелением.
вьа тавьаллянаа фии манн тавьалляйт.
И Даруй нам облегчения в наших обязательствах пред Тобой.
вьа баарик лянаа фии маа а'тъойт.
И Даруй нам довольство в том, чем Ты нас Одарил.
вьа къынаа би Рохматикя щарро маа къодъойт.
И Убереги нас Своей Безграничной Милостью от вреда сопутствующего нашим мирским испытаниям Назначенными Тобой.
фа иннакя такъдыы вьа ляя юкъдъоо 'аляйк.
И Поистине лишь Ты Назначаешь нам испытания, и никто не в силах назначить их поверх Твоих.
вьа иннаhу ляя язьиллю ман вьааляйт.
И Поистине никто не способен унизить тех, кому Ты Покровительствуешь.
вьа ляя я'ыззу ман 'аадайт.
И никто не способен поддержать пред Тобой тех, кого Ты Отвергаешь.
табаарокта роббанаа вьа та'ааляйт.
Лишь Ты Наделяешь благами и Возвышаешь нас о Наш Господь.
фа лякяль хамду 'аляя маа къодъойт.
И вся Хвала Тебе за то чем Ты нас Наделил.
настагъфирукя вьа натуубу иляйк.
мы просим Твоего Прощения и каемся пред Тобой.
По Воле и по Милости Аллааhа эта брошюра "Моя Молитва" была написана одним из бедных рабов Аллааhа 'абдуль Хамидом аль гезлевий ради Довольства Аллааhа.
Вся Хвала лишь Аллааhу Господу всех миров. Мир всем Его Посланникам и тем кто искренне следует за ними.
ЛитСовет
Только что