Читать онлайн "Фильм "Садко" и книга К. Воглера."

Фильм «Садко» и книга К. Воглера. Эссе.

Наверняка очень многие современные писатели знакомы, или хотя бы слышали о книге Кристофера Воглера «Путешествие писателя». Ну а для сценаристов Голливуда, да и не только его, она – настольный учебник для профессиональных драматургов и романистов, наряду с монументальной монографией МакГи «История на миллион долларов».

Вкратце о самом Воглере: он – матёрый профи. Долгие годы успешно сотрудничал с различными студиями Фабрики Грёз, отсеивая или утверждая предлагаемые для экранизации сценарии. И вскоре заметил некоторые основные, ключевые, моменты, делающие сценарий – успешным и перспективным.

А поскольку он был отлично знаком с книгой Кэмпбелла «Тысячеликий герой», которой продуктивно пользовался, как критерием для оценки, вскоре он на её базе обобщил свои наблюдения и выводы по методике написания успешного сценария – такого, который гарантировал бы  создание зрелищного и кассового (Это – главное!) фильма.

Так как я тоже прочёл в своё время книгу Кэмпбела, могу сказать одно: она замечательная. Для специалиста – настоящая кладезь полезных мифов, эпоса, сказок и т.д. И примерно так же монументальна и капитальна, как книга Фрэзера «Фольклор в Ветхом Завете»: обобщающая тысячелетний опыт народного творчества. «Тысячеликий герой» прослеживает всю, так сказать, историю создания «историй», от пещерных людей до современности, базируясь на сотнях источников сотен народов и этносов, от «Рамаяны» до «Унесённых ветром» и т.п., но!

Она ОЧЕНЬ научна. То есть, говоря простым языком – под завязку набита фольклорными источниками и выдержками из эпоса, и жутко…

Скучна.

Как ни стыдно признаться – я несколько раз буквально засыпал, пока наконец не одолел её всю. (Не знаю, как там специалисты-фольклористы её читали, возможно, с упоением, и радостно хлопая в ладоши.)

И я должен сказать огромное спасибо Воглеру: он не поленился, обобщил в чисто практические сжатые и конкретные рекомендации всё то, что сформулировано в книге Кэмпбела. Разумеется, для специалистов из Голливуда (Не фольклористов, а практиков!) его краткий учебник стал поистине путеводной звездой, и маршрутом, которым нетрудно следовать, чтоб написать действительно увлекательную и стоящую историю.

То есть – Воглер вычленил тот костяк, следуя которому строятся практически все сохранённые памятью человечества, и, следовательно, архетипичные, и достойные сохранения в веках, сюжеты и персонажи таких мифов.

Вот по Воглеру и Кэмпбелу примерное содержание такой, «стандартной», но каждый раз свежей и оригинальной истории (Разумеется, при условии попадания этого костяка в руки реально творческого человека): Стадии путешествия героя 1. Обыденный мир 2. Зов к странствиям 3. Отвержение зова 4. Встреча с наставником 5. Преодоление первого порога 6. Испытания, союзники, враги 7. Приближение к сокрытой пещере 8. Главное испытание 9. Награда (обретение меча) 10. Обратный путь 11. Возрождение 12. Возвращение с эликсиром (Достижение цели. Победа над Злом. И т.д.)  

При этом предполагается, что в конце «истории» герой победит: т.е. добудет молодильные яблоки, выручит из ада Эвридику, женится на царевне («Конёк-горбунок»), спасёт всю планету. Как, например, герой Арнольда Шварценеггера в фильме «Вспомнить всё» («Возвращение памяти»).

Примеров можно было бы привести хоть тысячу: но зачем? Любой мыслящий критично человек легко выделит все эти подпункты в любой истории, которая выдержала испытание временем...

А теперь, имея перед глазами «костяк» и примеры популярных и перечитываемых книг и пересматриваемых фильмов, попробуем разобрать старый, ещё Советский, фильм «Садко».

Не будем трогать первые одиннадцать пунктов: с ними всё в порядке – тут и встреча с «наставницей» - дочерью морского царя, и вылавливание волшебной рыбы, и снаряжение экспедиции: для поиска Счастья с большой буквы для всего русского народа! (Ну, или хотя бы для той его части, что проживает в Великом Новгороде.) И собственно само путешествие: с «приключениями» и опасностями. И даже «возрождение»: чудесное возвращение из морских глубин верхом на «самом резвом» морском коньке.

Но вот Садко и снова в Новгороде – его прибытие как раз совпало с возвращением кораблей экспедиции. И вот к нему подходят представители народа и в лицо спрашивают:

- Где оно, счастье? Добыл? Привёз?

И что же отвечает Садко? (Я опять-таки честно скажу: этот момент долго ускользал от моего понимания. Но я упорно смотрел и пересматривал фильм: благо, пока я был подростком, его показывали чуть не раз в месяц!)

А отвечает Садко, оказывается, очень кратко и просто:

- Да! Счастье – вот оно! Это – земля наша Русская! Краше её нет на всём белом свете!

Поскольку материться нельзя, я просто поставлю такие знаки: «???!!!»

Если в случае Пушкинского «Конька-горбунка» (Я не оговорился: его автор – Пушкин. А саму рукопись он просто… Проиграл в карты! Ершову.) всё понятно и логично, и герой, после всех 11 пунктов получает заслуженную долгожданную награду – шикарную и статусную жену, а в случае со Шварценеггером – герой действительно спасает всю планету, давая людям воздух, то здесь, в «Садко»…

Чувствуется некая… натяжка.

Стоило ли тратить деньги инвесторов, помогавших тебе снаряжать корабли, и грузить их товарами земли русской, чтобы продать их, и помимо экзотических купленных привозных вещей, плюс «птица Феникс», выступить с такой банальностью?! Понятной всем и так!!!

Это не то, что полное разочарование для всех, кто надеялся реально обрести это самое счастье, но и мощное средство разобщения народов, как ни посуди: типа мы, русские, живём на «самой прекрасной земле», а все остальные народы – лохи и неудачники. Вынуждены довольствоваться теми жалкими и некрасивыми землями, что у них есть.

Чем не расизм?!

А ведь именно такими категориями и оперировала Геббельсовская пропаганда, когда вдалбливала реваншистские и антисемитские настроения истощенным репарациями и униженным позорным Версальским миром после Первой Мировой, немцам. Конкретно заявляя, что они – "Высшая» раса! Живущая на древнейшей, овеянной легендами, «волшебной» земле! И достойная захватить в вечное владение все остальные земли и страны, и поработить и истребить живущих там «недочеловеков»!

Да и с точки зрения «классического» построения сюжета – сплошное разочарование. Где оно – «ощутимое», материальное, – счастье?!

Это как если бы Шварценеггер вместо того, чтоб запустить реактор, делающий воздух, пришёл бы в гетто мутантов, и сказал: «Я нашёл вам способ освободиться! Идите же, и запустите этот самый реактор. И будет вам счастье»!

Впрочем, может, это я такой придирчивый? И не понял истинной, глубинной, сути произошедшего в фильме «Садко»?

Нет, то, что для каждого народа, каждого этноса – именно его земля и страна – самые прекрасные и любимые, понятно! Это и логично – поскольку, как говорится, всосано с молоком матери.

Но если человек, которого послали на поиски «счастья для всех», во все страны мира, (И даже подводное Царство!) возвращается, и говорит, что посмотрел, сравнил, и убедился, что «краше земли нашей нет в целом свете!», это уж точно – НЕ сделает народ счастливей. Поскольку это - просто констатация. 

Да, возможно, кто-то будет гордиться Родиной сильней, чем до этого, поймёт, что «не за горами счастье», то есть – нет смысла сбегать куда-то за бугор, и пытаться наладить личную, более сытую и богатую, жизнь.

Особенно сейчас, когда хронически завидующий россиянам и ненавидящий всех русских гнилой Запад гонит отовсюду всех русских и всё русское. Стремясь нанести России «стратегическое поражение». И все сколько-нибудь разумные и прагматичные люди, приверженные традиционной Семье и её ценностям стремятся как раз – переехать в Россию.

Да, Россия реально – прекрасна, и богата всем, что только можно вообразить и представить. Да, у нас полным-полно и ресурсов, и – главное! – замечательных людей и героев! Но!

Чтоб в этом убедиться, совсем не обязательно снаряжать экспедицию в дальние страны.

Можно просто – оглянуться вокруг! Что сейчас и делают миллионы и миллионы туристов, путешествующих по бескрайним просторам России. Эффект будет ничуть не слабее, чем от «заявления» Садко!

Так что пусть этот фильм и - сказка, и поставлена она при коммунистах, но в современных реалиях при упоминании о «счастье» и зритель и гражданин ждёт чего-то большего, чем просто банальная констатация, что он и так счастлив.

Поскольку живёт в России…

Послесловие:

Должен извиниться перед ув. Воглером и ув. Кэмпбеллом. Я слишком упростил монументальную концепцию, имеющуюся в их трудах...