Меня давно беспокоит такой вопрос- много ли людей готовы продать себя, свой страх, свое унижение, за деньги? Думаю, что для нас, господа и дамы писатели, эта тема является сильной темой для книги. Готовы ли люди оценить себя, как людей, обозначить цену в денежном эквиваленте за постигшее их горе, унижения, потерю чести и здоровья? Как много людей готовы продать все это за дензнаки и, вообще, свое звание- Человек?
Теперь перейду к конкретике данного вопроса.
Начиная с 90х годов Германские власти начали выплачивать компенсации бывшим узникам конц. лагерей и насильно угнанным в Германию для принудительных работ. Это было страшное, чудовищное время, когда жизнь человеческая ни стоила ничего. Страдания, унижения, истезания и убийства были в те дни нормой. Слава Богу, что весь тот дикий кошмар закончился крахом фашизма, и мы не знаем тех ужасов и не видели того, что происходило тогда.
Но я хочу сказать о другом.
Выплаты.
Выплаты бывшим узникам.
Мне стало любопытно, а были ли те, кто согласился принять эти выплаты и оценил свои мучения и унижения на деньги? И я задал этот вопрос ИИ.
Знаете, что он мне ответил?
Вот это (далее дословный текст ответа ИИ)- "Индивидуальные выплаты (с конца 1990-х и 2000-е годы): Когда Германия совместно с немецким бизнесом создала фонд «Память, ответственность, будущее» (выплаты начались в 2001 году), подавляющее большинство выживших узников во всем мире, находившихся в преклонном возрасте, стремились получить компенсации"
И вот это:
"Личные и этические отказы: Истории известны единичные случаи, когда выжившие в Холокосте люди из личных или принципиальных соображений заявляли, что «не примут от Германии кровавые деньги». Однако это были сугубо индивидуальные моральные решения, которые не переросли в выраженный в процентах статистический тренд".
Вы понимаете, что это означает?
Это означает- буквально, отказ узников, тех из них, кто получил деньги за свои мучения, от любых претензий и недовольства со своей стороны на то, что с ними произошло тогда!
Они приняли физическую плату за свои страдания, обозначили свое согласие с тем, что их мучения, рабский и изнурительный труд, их чудовищные унижения ОПЛАЧЕННЫ.
Все.
И таких, судя по всему, абсолютное, подавляющее большинство- русских, евреев, французов, чехов и прочих узников из других народов.
А теперь, дорогие мои писатели, напрашивается один каверзный и не хороший вопросец- что нужно сделать с людьми, чтобы они отказались оценять себя на деньги? Какие невиданные зверства и ужасы должны случиться с людьми, чтобы они отказались от корысти?
Мне нравится фильм "Список Шиндлера", глядя его я всегда сопереживал тем людям, которых показали в том фильме как узников лагерей смерти.
Всегда.
Но теперь не могу смотреть этот фильм.
Не могу.
И именно по этой причине;- "Личные и этические отказы: Истории известны единичные случаи, когда выжившие в Холокосте люди из личных или принципиальных соображений заявляли, что «не примут от Германии кровавые деньги». Однако это были сугубо индивидуальные моральные решения, которые не переросли в выраженный в процентах статистический тренд".
И я глубоко сопереживаю тем несчастным, которые оказались тогда в нечеловеческой мясорубки людоедского режима Гитлера.
Но только тем из них, которые отказались от "кровавых денег".
А таких из выживших, как выяснилось, не много.
Процент отказавшихся на грани погрешности.
Вот так, дорогие мои.
Есть о чем написать книгу. Тема весьма щепетильная и весьма тяжеловессная. Так и как же теперь относиться к этому самому Холокосту? И на сколько сильно ненавидеть нелюдей, глумящихся над жизнью людей? Ведь жертвы этих нелюдей продали свои страдания за деньги, а тем самым перевели "страдания" в категорию "работа".
"Список Шиндлера", конечно- же фильм прекрасный, и съемки и игра актеров... Но уже не смотрится.
Совсем.
Ни как.
Вот такая тема для книг, господа и дамы писатели.
"Человек за деньги".
И замечу вам- я не принижаю значение страданий выживших в тех страшных условиях и обстоятельствах.
И знаете почему?
Они сами свели их к "работе".
О таких вещах тяжко думать, нутро противится принимать подобные выводы, лежащие на поверхности, но отворачиваться от этого нельзя.
И так.
"Человек за деньги".
И добавить не чего.
ЛитСовет
Только что
Степан С.
Есть в вашем подходе ошибка... И очень серьезная. Для начала отвечу на ваш изначальный вопрос. Сколько людей готовы продать свое унижение, страх и т.д. за деньги?.. Ну, наверное, эдак 96 процентов или больше в настоящих условиях. Но не спешите надевать белое пальто и осуждать. Вот вы работаете по найму?.. Я лично всю жизнь работаю по найму, т.е. обмениваю свою физическую силу и нервные клетки, получение негативных эмоций (с которыми связана абсолютно любая недобровольная работа) на деньги. Альтернатива - голодная смерть, ибо я не олигарх и не наследник эфиопского негуса. Вот только из этого рано делать вывод, что я и миллионы других наемных работников действительно считают, что деньги сколько-нибудь компенсируют депрессию, потерю досуга и проч. Большинство людей не считают, что стоят столько-то (в рублях, долларах и т.п.). Те жертвы нацистского террора, о которых вы говорите... Поставьте себя на их место. Люди с убитым здоровьем, перенесшие тяжелые потрясения. И живут, очевидно, не в эдеме, а в условиях капитализма (как и все мы). При этом - надо как-то кормить себя и, возможно, близких. Был у них действительно рабочий вариант отказаться от той подачки?.. Вы, увы, почему-то осуждаете жертв. А не преемников тех, кто творил террор. Не надо так
Вячеслав. Б.
Я считаю, что брать от палачей деньги, за физические и нравственные страдания, не допустимо. Это мое личное, индивидуальное мнение. Ведь это не государство выдает из своего бюджета, а потомки тех самых палачей. Есть разница и очень существенная. К потомкам палачей у меня претензий нет, там все понятно- желание снять с прошлого "грязное пятно". Но тогда получается, что жертвы взяли от них деньги, а значит "договорились". Есть в судебной практике такая норма- договор и возмещение ущерба. И я не думаю, что в данном случае можно "договариваться" на предмет тех ужасов. Но если большинство решило брать, то это их личное дело. И я никого не сужу, я говорю о принципах. И это ни тот случай, когда можно брать деньги, руководствуясь фразой "с паршивой овцы хоть шерсти клок". Степан, знаете к чему все это ведет? А ведет все это вот к чему- теперь родственники палачей показывая друзьям и знакомым фото своих кровавых предков, могут говорить- "а это мой дедушка Дитрих, он работал в исправительном учреждении охранником, где работники носили камни из одной кучи в другую, был приличным человеком, в чем у меня имеется справка по которой следует то, что работникам выплачено все до гроша"! Повторюсь- у меня нет претензий к немцам- ни каких. Все палачи прошлого уже давно лежат в могиле и унесли свои грехи с собой. Но остаются принципы, которые диктуют отношение ко всему. И принципы неприятия "откупных" утвердили и сохраняют те не многие из выживших узников, которые отказались от "кровавых денег", плюнули в лицо тем, кто желает обелить ушедших палачей. Вот именно эти люди не дают окончательно признать изуверов "приличными людьми". А дело именно в этом. Вот, почему- то кажется мне, что не за горами то время, когда палачей станут обелять и обелять уже открыто- без полумер. И я все правильно понимаю. Тут вопрос не в "капитализме" и не в том, что все тут "живут не в эдеме", а в принятии или непринятии корысти. Все остальное тянется следом.
Степан С.
Дело именно в капитализме. И - шире - в классовом обществе. Преступлениями нацизма не возмущается только ленивый. И - конечно - современному обществу психологически удобно обличать трупы (гестаповцев и эсэсовцев), а заодно иногда и жертв. Мол, взяли деньги у потомков палачей. Гораздо неудобнее задаваться вопросами: почему гитлеровский режим вообще существовал?.. В чем была сущность этого режима?.. Так уж ли сильно современные государства отличаются - по глубинной сути своей - от государств тех лет (замечу: не только от германского)?.. Если задавать эти вопросы - придется размышлять о наемном рабстве, капитализме, государстве, классах. А не просто о химически числом зле без своей истории а-ля сказочный дракон. Но это - повторю - неудобно
Вячеслав. Б.
Я ответил вам в вашем посте.
Вячеслав. Б.
Сейчас загуглил. Оказывается, что за послевоенное время Германия выплатила выжившим евреям, пострадавшим во время Второй Мировой около 90 млрд. долларов США в виде компенсаций и прочего. Дальше гуглить не стал- уже не важно. Выводы делайте сами. А вот сколько же отказались от этих выплат? Это не известно. Но не многие. Такие дела.
Вячеслав. Б.
От общего числа выживших и доживших до компенсаций.
Вячеслав. Б.
Тут есть о чем задуматься. Ведь деньги, это по сути лукавая ловушка. Стоит их принять, и жертва становится работником, при чем добровольно и по согласию сторон! А мучения переходят в разряд вредных условий труда. Такой вот получается "компот". Теперь те, кто эти деньги, эти выплаты принял, расписался в своем согласии их принять и взял себе, автоматически обесценил все свои страдания, по сути продал их своим мучителям, и уже не имеет ни какого права кричать о своих претензиях. "Черное" должно всегда оставаться "черным", а "белое" "белым". В таких вопросах не бывает "иного прочтения". И я уверен, что этот механизм корысти очень опасен для всего человечества в целом. На нем, как и на страхе могут взойти какие угодно чудовищные "цветочки", и людей просто купят со всеми их потрохами и превратят во что угодно. И я однозначно уважаю тех, кто приняв в те дни чудовищные мучения, отказался мерить это деньгами, и отверг предложение "кровавых денег". Именно такие люди достойны и сострадания и глубочайшего уважения. Но только они. А их было очень мало. От общего числа.