Читать онлайн
"Омовение дитяти"
ОМОВЕНИЕ ДИТЯТИ
В конце 19 века в Вятской губернии, по сообщению доктора Радакова, ребенок моется в какой-либо посудине – в ведре или кадке – или просто на лавке, только первые дни после родов. В корытах, в Вятской губернии, когда почти всё тело ребенка было бы покрыто водою, никогда не моют, а просто ребенок лежит на лавке и на него временами плещут водой. При этой процедуре, сообщает Радаков, не предпринимается никаких предосторожностей. Так, во время мытья даже зимой холодный воздух свободно входит и выходит из дверей избы. Подобное мытьё происходит в первые дни после родов, а после этого обмывают детям только те части тела, которые замараны экскрементами или мочой. Все тело обмывается редко и преимущественно в тех случаях, когда на детском теле появляется «свербежь» (чесотка) – болезнь очень распространенная среди крестьян. В Сарапульском уезде Вятской губернии, по свидетельству Красильникова, новорожденного до 3 – 7 дней ежедневно моют в бане теплой водой без всяких примесей, затем реже, а по прошествию трёх или четырёх недель, дитя обмывается только раз в неделю одной теплой водой без примесей. В том же уезде, по свидетельству Менькова, при омовении дитяти тёплою водою зажиточные крестьяне употребляют грецкую губку, другие – белую ветошку или белое полотенце, а бедные – мягкую овечью шерсть летнего стрижения. Иногда зажиточные крестьяне, кроме губки употребляют хорошее душистое мыло, от чего, по уверению их, тело дитяти делается мягче, белее и чище. В Котельническом уезде Вятской губернии, по сообщению Протасова, иногда при омовении кладут в воду несколько золотников соли. Делают это для того, чтобы младенец не изурочился. В Глазовском уезде, по свидетельству протоиерея Фармаковского, соль кладут не в воду, а перед тем, как нести ребенка в баню, посыпают ему соль на голову. Это делается в предупреждение от уроков или от призора. В Вятском уезде, по свидетельству Богданова, при омовении детей ничего в воду не примешивают, кроме одной щепотки соли, которая кладется в воду крестообразно с произношением слов: «во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь». Или же, этой солью осыпается голова дитяти. Делается это опять же для предупреждения уроков.
(По Покровскому Е.А.(1884)
.
ЛитСовет
Только что
