В романе «Киберсант» есть персонаж, который вызывает больше вопросов, чем любые сюжетные повороты. Его зовут Александр Тагес. Он появляется не сразу, но когда появляется — начинает менять всё.
Барский общается с ним годами. Через форумы, электронную почту, мессенджеры, осознанные сны, видеосвязь. Они обсуждают философию, деньги, судьбу, сознание, будущее. Но за все эти годы… они ни разу не встречаются в реальности. Ни разу.
И здесь начинается самое интересное.
Кто такой Александр Тагес?
Барский сам задаёт этот вопрос — и не находит однозначного ответа. Он замечает странности: Тагес всегда знает больше, чем должен. Предвидит события. Говорит так, будто смотрит на жизнь с другой высоты. Он словно не человек, а некая всеведущая сущность, наставник, проводник.
Но в книге звучит сразу несколько версий. И ни одна из них не подтверждена и не опровергнута полностью.
Первая версия — Тагес не существует. Это галлюцинация. Порождение уставшего, надломленного сознания. Что-то вроде чеховского Чёрного монаха: символ, иллюзия, компенсация одиночества, внутренний голос, который обретает форму.
Вторая версия — Тагес это альтер-эго Барского. Его вытесненная, более сильная, более смелая, более ясная часть. Как Тайлер Дёрден в «Бойцовском клубе». Не враг, а внутренняя фигура, которая толкает, провоцирует, рушит старые конструкции. Не мистический наставник, а внутренняя психическая стратегия выживания.
И третья версия — самая невероятная.
А что если Тагес — реальный человек? Очень развитый, очень необычный, обладающий доступом к вещам, которые большинство из нас даже не пытается осмыслить. И он действительно передаёт Барскому нечто большее, чем советы. Опыт. Смысл. Видение.
Книга не даёт нам прямого ответа.
И в этом её сила.
Здесь нет «правильной трактовки». Нет подписи автора: «вот как надо понимать». Есть только пространство для читателя.
Вы сами выбираете, кем для вас станет Тагес:
галлюцинацией,
альтер-эго,
или реальным проводником.
А может быть — всем сразу.
И именно в этом месте «Киберсант» перестаёт быть просто романом. Он становится зеркалом. Потому что вопрос о Тагесе — это на самом деле вопрос не о нём.
А о нас.
Где проходит граница между реальностью и вымыслом?
Между подсознанием и мистикой?
Между внутренним диалогом и настоящей встречей?
Иногда самые важные фигуры в нашей жизни не имеют физического тела.
Но от этого они не становятся менее реальными.
ЛитСовет
Только что
Комментарии отсутствуют
К сожалению, пока ещё никто не написал ни одного комментария. Будьте первым!