Читать онлайн
"Словарь диалектных, устаревших и малоупотребительных слов и выражений к циклу "Летописи Белогорья""

А
Акриты (греч. ακρίτες) — особое сословие в Византийской империи, представлявшее собою организованные общины свободных крестьян-воинов. Термин произошел от древне-греческого слова ᾰ̓́κρον/ἄκρα, означавшего границу. Акриты были солдатами лёгкой пехоты, набираемыми из местного византийского населения.

Ауксиларий (лат. auxilia) — воин вспомогательного подразделения древнеримской армии, набиравшегося не из граждан Рима, а из представителей вассальных и союзных народов, а также из иностранцев-наёмников. Одной из наиболее распространённых разновидностей вспомогательных войск были копейщики, вооруженные гастой и клипеусом, а также лёгкая кавалерия, лучники, застрельщики. В отличие от легионеров, они не имели римского гражданства и, как следствие, не могли пользоваться правами римских граждан. Набор происходил частично как наём, частично — как обязательный рекрутинг из зависимых народов. Эти воины не входили в регулярный состав легионов, a образовывали отдельные отряды — ауксилию, численность и организация которых могли достаточно сильно варьироваться. Срок службы, по завершении которой ауксиларий мог получить права римского гражданина, достигал 25 лет.

Б
Ба́бий кут (бабий у́гол, печно́й угол, куть, середа, теплюшка, чулан, солныш, шолнуша, шомыша, кухня) — пространство избы (хаты) между устьем русской печи и противоположной стеной, где шли женские работы. В бабьем углу находились ручные жернова, судная лавка с посудой, надблюдники. Отделялся от остального пространства избы грядкой, под которой подвешивалась кутная занавеска, а часто — и дощатой перегородкой. Даже мужчины этой семьи старались не заходить в печной угол, а появление здесь постороннего мужчины было недопустимым и расценивалось как оскорбление.

Ба́рмица, или барма — принадлежность древнерусского (оборонительного) вооружения, кольчатый или пластинчатый доспех на оплечье (на плечо), грудь и лопатки ратника. Бармица (оплечье) была похожа на большой отложной воротник. Ее делали либо сплошной, либо из отдельных железных или медных пластин, скрепленных кольцами, либо из кольчатой сетки. Бармица закрывала (в зависимости от конструкции) плечи, шею, затылок и боковые стороны головы; в некоторых случаях — грудь и нижнюю часть лица.

Благорастворение возду́хов (шутл.-ирон.) — прекрасная погода в сочетании с ароматами цветов, плодов и пр.; мир, покой.

Блазень (блазник, блазнь, блазна — от «блазить, блазнить»: «мерещиться, чудиться») в русских преданиях — привидение, призрак, галлюцинация. Может показаться в любом месте: дома, в лесу, в поле. По народному убеждению, блазник был видéнием, которое по форме появления и проявления было ближе всего к покойникам.

Большуха — старшая в доме, хозяйка. Как правило, жена главы семьи — большака. На попечении большухи были дом, скот и дети (и собственные, и дети сыновей — внуки). Она же следила за порядком в отношениях дочерей и золовок, членов семьи, не допуская ссор и вражды. Все подчинялись ее распоряжениям в приготовлении еды, соблюдении постов, поездок к родственникам в праздники, свадеб, проводов в армию и поминок. Также в ее ведении находилась защита от волшбы.

Борть — улей самого простого устройства, представляющий собой дупло или выдолбленный чурбан.

Бра́ндер (нем. Brander, brand — пожар, горение) — судно, нагруженное легковоспламеняющимися либо взрывчатыми веществами, используемое для поджога или подрыва вражеского корабля с целью его уничтожения. Могло управляться экипажем, покидавшим судно в середине пути, либо сплавляться по течению или по ветру в сторону вражеского флота.

В
Вежество (вежство) — ученость, знание, образованность; приличие, доброе поведение и обращение; вежливость, учтивость, учливость, учтивство.

Ватаман — атаман: выборный руководитель с военно-административными функциями. Лично отвечал за свои действия, распоряжения, приказы перед избравшим его сообществом (сход, круг).

Вереи — столбы, на которые навешиваются полотенца (створки) ворот.

Весь — небольшое село.

Волок — участок суши, обычно с перевалом, между двумя озёрами или реками, через который тащили суда («волоком»). В русском языке термин «волок» происходит от слова «волочить», то есть тащить.

Волчий пастырь (также Волчий пастух, Белый царёк, Белый царик, Волчий царь) — вожак волков и оборотней, согласно древнеславянскому фольклору. Восходит к древнему индоевропейскому культу почитания волков. Согласно преданиям, волчий пастырь является управителем волков, а также владыкой бурных гроз.

Впрыгнули в поневу — имеется в виду девичий обряд «впрыгивания» в понёву. Цель обряда — перевести дорослую девушку из стати девочки-подростка в стать девушки-невесты, к которой можно свататься. Волшебное значение обряда впрыгивания — привлечь девке женихов и добавить красы. Как и в других обрядах посвящения, здесь происходит принятие нового члена в содругу девок-невест, а если смотреть шире — женщин чадородного возраста.

Вток — элемент копья, который насаживается на древко со стороны, противоположной наконечнику. Служит для облегчения втыкания копья в землю, а также может использоваться как дополнительный ударный элемент.

Вымарщивать — заставить уступить или отдать; добыть, выпросить с трудом.

Г
Гасило — холодное оружие ударно-раздробляющего действия, представляющее собой ударный груз, закреплённый на гибком подвесе (верёвке, ремне, цепи и др.), которое иногда на другом конце имеет петлю, за счёт чего его можно надеть на руку. Обычно называется разновидностью кистеня, однако из-за отсутствия рукояти представляет собой отдельный вид оружия.

Глуздырь — птенец, который еще не в силах летать (от «глуздить» — «скользить»). В переносном смысле — младенец, несмышленыш.

Гость — здесь: «приезжий купец» (сохранилось в таком сочетании, как «гостиный двор»).

Грань — линия раздела; то, что отделяет одно от другого, служит разграничению, обособлению чего-либо. Древнерусское слово «грань» означало «знак на деревьях на границе земельных или бортных участков» и восходило к общеславянскому granь.

Гуля́щие лю́ди (захребетники или подсуседники) — разряд населения, состоявший из вольных, не приписанных ни к служилым, ни к посадским людей; это были отпущенные на волю слуги, выходцы из плена и вообще не записанные в писцовые и переписные книги. «Гулящие люди» были вполне свободны, не будучи связаны никакими общественными и государственными обязанностями, пользовались полною свободою передвижения по странам (краям) государства и в выборе занятий для своего пропитания. Они не несли никаких государственных повинностей и не платили податей; пользуясь свободой передвижения, занимались ремёслами, жили работой по найму, за чужим «хребтом», или, как говорили тогда, занимались так называемыми «свободными промыслами», в том числе воровством и разбоем.

Д
Дама́ст (араб. دمشق‎, также дама́, камка, камчатка, камча) — одно- или двухлицевая ткань (обычно шёлковая) с рисунком (обычно цветочным), образованным блестящим атласным переплетением нитей на матовом фоне полотняного переплетения.

Данник — тот, кто платит дань. В отличие от оброка, дань налагалась не индивидуально, а на село или город целиком (иногда — целое племя или государство).

Двуногие, прямоходящие, лишенные перьев — определение человека, данное Платоном: «человек — существо двуногое, лишенное перьев и с широкими (иногда плоскими) ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях».

Десница (от ст.-слав. Деснъ — «правый») — правая рука.

Допрос «под давлением» — обвиняемого связанным укладывали на пол либо распинали его на специальном пыточном столе, на грудь ему укладывали широкую доску или деревянный щит, на который помещали груз (камни, гири и т.п.), постепенно увеличивая его, пока человек не признавался. Нередко, однако, случалось, что так и не признавшийся арестованный умирал, задавленный насмерть.

Драккар (норв. Drakkar, от древнескандинавских Drage — «дракон» и Kar — «корабль», буквально — «корабль-дракон») — деревянный корабль викингов, длинный и узкий, с высоко поднятыми носом и кормой. Отсюда другое название подобного судна — «длинный корабль» (Langskip). Принято считать, что драккар — «большой длинный корабль».

Дреколье — дубины, палки, колья, обычно употребляемые в качестве оружия.

Дуван, дуванить — делить добычу; производить делёж награбленного добра, денег.

Ж
Журиться — горевать, сокрушаться о чем-нибудь, печалиться.

З
Закуп — феодально-зависимый крестьянин. Закуп, в соответствии с «Русской Правдой», — человек, попавший в долговую кабалу и обязанный своей работой в хозяйстве заимодавца вернуть полученную у него «купу».

Зарукавья (или запястья) — традиционный элемент русского национального костюма; украшение, которое появилось еще в домонгольский период. Известны зарукавья двух видов. Первый — тканевые чехлы, предназначенные для носки поверх одежды. Они могли быть короткими, как манжета, или закрывать полруки — запястья до локтя. Такие чехлы, как правило, выполнялись из дорогой ткани и расшивались камнями (в том числе и драгоценными) или яркими узорами. Второй вид зарукавья — обычный в нашем понимании широкий браслет из камня или металла, который надевали на одежду, т.е. поверх рукава.

Заси́дка — укрытие для наблюдения за животными, птицами и т.п., для подкарауливания зверя, дичи.

Зверолюды — прямоходящие разумные звери с человеческими или просто разумными повадками.

Зегзица — кукушка.

Золотые пояса — представители наиболее богатых и влиятельных городских фамилий (родов), которые могли лоббировать многие решения веча. Вся правительствующая знать города — от уличанских старост до бояр, не заседавших в Совете господ. Собирательно — «старшинские пояса».

И
Иммуны — в армии Древнего Рима солдаты, обладавшие специальными навыками или умениями, которые освобождались от некоторых утомительных или опасных работ, требуемых от других легионеров, например, патрулирования или рытья рвов. Как правило, они также получали более высокое жалованье по сравнению с простыми солдатами. Примеры занятий иммунов — инженеры, музыканты, обслуга осадных орудий и инструкторы по боевой подготовке.

Искепище, скепище, оскепище — древко оскепа, копья, рогатины, сулицы, бердыша и т.п.

Исход — Производное от глагола общеславянского происхождения ходить (* chod—). Связано с индоевр. корнем *sed — «ходить, сидеть»; х — произошло из s — после приставок реr—, pri—, u—; ср. знач. др.—инд. āsad — «ступить, пойти, достигать», utsad — «отходить, выходить, исчезать», авест. āhad — «подходить».

К
Калигвы, калиги (лат. călĭgae — «сапоги») — солдатская обувь у римлян; полусапоги, покрывавшие голени до половины. Она состояла из кожаных чулок и сандалий с ремнями. Толстая подошва сандалий была покрыта шипами. Переплёты ремней часто доходили до колен. Калиги были хорошо приспособлены для длительных переходов. У рядовых солдат это были простые полусапоги, покрывавшие голени до половины; у высших чинов они украшались серебряными или золотыми гвоздями.

Камень из Магнезии — магни́т. Название этого физического тела, притягивающего другие тела из такого же материала, связано с названием города Магнезия в древнем государстве Лидия.

Каструм (лат. Castrum, мн. ч. castra, уменьш. castellum) — распространённый во времена античности тип римского военного поселения, постоянный военный лагерь, аналог современных военных баз. Каструм имел типичную прямоугольную сетку улиц, на пересечении которых размещался форум — площадь для военных совещаний у шатра военачальника. Посредством общеиндоевропейских корней родственным латинскому слову castrum является русское слово «костёр» (в значении «стоянка, лагерь»).

Катар — индийский кинжал тычкового типа. Другой вариант названия — джамадхар («клинок бога смерти» или «язык бога смерти»). Клинок обычно обоюдоострый, прямой, широкий или узкий, треугольной или клиновидной формы, часто с усиленным боевым концом. Может быть также двойным или тройным, искривленным (даже пламевидным). Длина клинка варьируется в широких пределах — от 10 сантиметров до метра и более (относятся уже к мечам). Предназначался преимущественно для прямых колющих ударов, был очень эффективен в ближнем бою. Катар удерживается не силой сжатия пальцев, как в случае оружия с традиционной рукоятью: пальцы запирают рукоять в кулаке, образуя жёсткую механическую конструкцию. Надёжность удержания катара не уменьшится, даже если рука и рукоять будут влажными.

Ки́ка (кичка, сорока, рога, колотовка, шамшура, увязка, шеломок) — древнерусский женский головной убор с рогами, род повойника.

Клеврет (от лат. collibertus — «отпущенный с кем-либо на свободу») — приспешник, приверженец, не брезгующий ничем, чтобы угодить своему покровителю (до сер. XIX в. употреблялось в значении «друг», «союзник», «единомышленник»).

Кликуши — люди, чаще женщины, подверженные припадкам и корчам (истерического происхождения), во время которых они издают неистовые крики.

Ко́вен (англ. coven) — в английском языке традиционное обозначение сообщества ведьм, регулярно собирающихся для отправления обрядов на ночной шабаш. Традиционно принимается, что ковен состоял из 13 членов, один из которых являлся его руководителем.

Колода — долбленый гроб, домовинка из цельного отрубка.

Колт — древнерусское женское украшение, по́лая металлическая подвеска, прикреплявшаяся к головному убору и часто украшенная зернью, сканью, эмалью, чернью. Предположительно, во внутреннюю полость закладывался кусочек ткани, смоченный благовониями. Колты найдены в составе многих кладов на территории Древней Руси.

Кон — и начало, и конец.

Коновод, коновода — вожак, зачинщик какого-нибудь дела, заправила, главаpь пpеступной гpуппы.

Корабельный вож (вождь) — корабельный проводчик, корабельный вожак, корабельный вожатый. В Древней Руси — специалист по проводке судов в труднопроходимых районах моря или реки.

Кормить с божьей ладони («Стол — Божья ладонь: кормит»). Стол называли Божьей ладонью: категорически запрещалось бить по нему кулаком. Не давали влезать на стол домашним животным и «глупым» младенцам.

Коса-горбуша (горбушка, волынка) — весьма крупная разновидность серпа, имеющая довольно длинное (до 70 см) изогнутое лезвие шириной от 20 до 40 мм и не менее изогнутую рукоять, длина которой примерно равна длине лезвия, что позволяет удерживать косу двумя руками.

Косявчатое (косящетое, косивчатое) — окно из ячей-косяков или переплетенных вкось металлических прутьев.

Красного петуха он пустил. Пустить (красного) петуха — поджечь что-либо устроить пожар.

Кром («город кромный, окольный, охабень») — древнерусское название внешних, обыкновенно деревянных оборонительных оград в противоположность детинцу или кремлю.

Кромешники (кроменики) — «кроме́шный» образовано в старославянском как калька с греческого eksoteros. Исходное значение — «находящийся вне, за пределами чего-либо». Кромешный — крайний либо внешний. Кромешник — тот, кто может пересекать Кромку либо находиться на ней, поэтому кромешники — не только нечистые духи, но и «иные» существа, находящиеся «на краю» или «вне, кроме», за пределами своего мира.

Кромка, кромина (грань, ребро, «ничейная земля») — край чего-либо; узкая полоска по краю чего-либо. Место схождения различных миров (Мира Внутреннего и Мира Внешнего, Мира Живых и Мира Мертвых и т.д.), а также различных стихий (Огонь и Вода, Земля и Вода и т.д.). Так как Кромка находится между мирами, то она не является частью какого-то одного из них, и потому на ней не действуют законы ни одного из них.

Крутень — вихрь, крутящийся ветер. Считался нечистым и самым опасным ветром для людей. Его возникновение связывали с действиями демонических существ, которые могут воплощаться в него. Мчащийся вихрь имеет вид столба с закрученными в нем соломой, листьями, различными предметами. На Русском Севере считали, что вихрь можно ранить, бросив в него нож.

Крыж — крестообразная рукоять у меча, палаша, тесака, кончара и сабли. Части крыжа: яблоко (набалдашник), черен и огниво (поперечное железцо). Черен обтягивался иногда хзом или бархатом и украшался резьбою; в огниво также врезывалось серебро, иногда с позолотою и камнями.

Кубок — сосуд для вина, состоящий из четырех основных частей: пойло, тулово, стоян, поддон. Чаще всего был металлическим, но иногда изготавливался из стекла или кости и украшался орнаментом и драгоценными камнями.

Л
Ластовица — вставка под мышками в мужской верхней рубахе или в женском верхнем платье при особом покрое рукава.

Либурна, либурнская галера (лат. liburnia) — легкая галера с 1–2 ярусами весел. Судно длиной около 30 м, имело острые обводы и водоизмещение до 80 т. Могла принять на борт до 120 человек. Либурны делились на морские и речные. Выполняли широкий круг задач: разведка, охрана морской территории, борьба с пиратами, услуги связи, быстрая доставка важных грузов.

М
Малефик (лат. maleficus — «злодей») — в мистике человек, предположительно обладающий сверхъестественными способностями от рождения, а также получивший их в результате мистических практик и применяющий эти способности для совершения преступлений, во зло.

Мужатица (мужатка) — женщина замужняя.

Мыто, мыт (в широком смысле — плата, вознаграждение (мзда) — плата за проезд и провоз товаров. За такой провоз через внутренние либо внешние мытные заставы взимали мыт. Причем за провоз товаров по воде — «водяной», а по суше — «сухой». Изначально мыто не было дифференцированно и обозначало общую сумму собираемых проездных, предпродажных, торговых и штрафных пошлин.

Мягкая рухлядь — название пушнины в России; выступала не только как товар, но и денежный эквивалент. Мягкая рухлядь была важным экспортным товаром, использовалась в качестве жалованья и наград служилым людям, подарков послам и иностранным государям

Мятель, мятл — широкая верхняя одежда (дорожная, осенняя и зимняя), похожая на плащ или мантию. Большей частью мятели были суконными, разных цветов. По покрою — то же, что корзно, только последнее было меховым. Черный мятель носили монахи и светские лица во время траура.

Н
Навершие — верхушка какого-либо изделия, набалдашник на конце черена меча, реже называемый «головкой».

Напуск — сильное нападение.

Нарочи́тый — буквально «именитый, известный (т.е. знаемый)».

Наручи — часть доспехов, защищающая руки от локтя до кисти.

Насад, насада, носадъ — речное плоскодонное беспалубное судно с высокими набитыми бортами, небольшой осадкой и крытым грузовым трюмом. Имело одну мачту и парус.

Наход — нашествие, нападение, набег; находник — участник набега. В более широком смысле находники — это пришлые, со стороны, пришлецы, населенцы со стороны, припущеники, не старожилы. Нахожее население, некоренное.

Нащечники — элемент боевого наголовья, защищающего щеку

Непроизносимые слова — высказанное вслух прямое оскорбление, после которого примирение сторон невозможно.

О
Оберуч — обеими руками.

Облам — 1. Напуск верхних венцов над нижними. 2. Нависающая в сторону противника площадка на деревянной крепостной стене, имеющая в полу боевую щель для действий против осаждающих в непосредственной близости к укреплению, которые из-за этого недоступны обстрелу из бойниц.

Обоймица — средняя часть оправы ножен, обычно в виде металлической, охватывающей ножны полоски с кольцом для подвешивания.

Одесную (от слова «десница» — правая рука) — справа, с правой стороны.

Окоем — пространство, которое можно окинуть взглядом; горизонт.

Окормление (ст.-слав. — кормчий, ведущий). Смысл слова «окормлять» складывается из двух: вести, направлять и беречь, т.е. помещать в укромное место. Эти два смысла в старославянском языке носило в себе слово «окормление».

Оруже́йная (оружейная комната, оружейная кладовая) — помещение (комната, кладовая), место сбора для хранения (сбережения) оружия и боевых припасов.

П
Паляница (полени́ца, поляни́ца, палени́ца) — дева-воительница в русских былинах, женщина-богатырь.

Перекрыша (печи) — верхняя стенка печи, располагающаяся над массивом или засыпкой; на перекрыше обычно устраивалась лежанка. Лежанка — верх перекрыши печи, место для того чтобы лежать, спать в холодное время года.

Переять, переймать, или переемлить (малоупотр.), перенимать, перенять; переимывать (перенимывать) кого, что, — перехватить, настигать или встретить поперек, наперерез, напересечку и остановить, захватить.

Перо — наконечник копья.

Печище — распространённое в прошлом на русском севере название первоначально формы семейной общины, а затем — формы землевладения и сельского поселения, состоявшего из нескольких родственных семей-дворов.

Поверх (укр.) — этаж.

Повойник (волосник; подубрусник) — старинный головной убор замужней женщины, который был известен уже в X веке. Первоначально представлял собой полотенце, которым женщины полностью покрывали голову, а иногда — шею и плечи. Поверх для закрепления надевалась повязка или лента.

Повольник — в древней Руси вольный, свободный человек, занимавшийся разбоем и торговлей, ушкуйник.

Пого́ст — в древней Руси место в поселении, где останавливались и торговали купцы. Впоследствии и сейчас является архаичным синонимом слова «кладбище». Существительное «погост» произошло от др-рус. «погостити» — «побывать в гостях».

Подоплека — подкладка крестьянской рубахи от плеч до половины груди и спины.

Поклонные деньги — платеж за проезд через владения другого государя.

Покон — исконный обычай, порядок, заведенье, поверье.

Пола́ти — лежанка, устроенная между стеной избы и русской печью; деревянные настилы (нары), сооружаемые под потолком.

Помочи (толока) — совместный неоплачиваемый труд крестьян, имевший добровольный характер и зачастую принимавший форму настоящего ритуального праздника. В помочах отражалось традиционное чувство взаимопомощи русских крестьян на основе взаимности, без эксплуатации одного крестьянина другим. Прежде всего посредством помочей выполнялись работы, необходимые для всего общества (хотя и не все общественные работы считались помочами).

Поножи — часть доспехов, которая защищает переднюю часть голени от колена до щиколотки.

Поприще — старорусская путевая мера. Этим словом первоначально называли расстояние, пройденное от одного поворота плуга до другого во время пахоты. Известны упоминания в письменных источниках XI века. В рукописях XV века есть запись: «поприще сажений 7 сот и 50» (длиной в 750 сажень).

Порча по ветру («изурочье» или «уроки») — под этим названием подразумевалось заочное насылание порчи. Различают пускание «порчи по ветру» и насылание «плохого ветра». Осуществляя насылание «плохого ветра», колдун призывал вихрь с «чертова болота», с «нечистого места» и посылал на тех, кому он предназначался. От такого «ветра» человек получал «подвий» — недомогание, которое как бы отождествлялось с нечистью. Считается, что такой «ветер-вихрь» и есть сама «нечистая сила». А если человек случайно попадал в этот вихрь, то с ним происходили всевозможные несчастья.

Посошная рать (от слова «соха» — единица поземельного обложения налогом) — часть войска (ополчения), собиравшаяся на Руси в военное время из военнообязанного крестьянского населения.

По́шлый — слово представляет собою отглагольное прилагательное, точнее — причастие от глагола «пойти», превратившееся в имя прилагательное. В русских памятниках делового языка, в актах и грамотах до XVII в. оно употребляется в значениях: 1) «исстари ведущийся, старинный, исконный»; «искони принадлежащий»; 2) «прежний, обычный».

При́лбица — тип шлема, бытовавший на Руси. Славянское слово «прилбица» происходит от слова «лоб». При́лбица отличались полусферической тульёй, доходили до переносицы, поэтому имели полувырезы для глаз. Снабжались круговой кольчугой, полностью закрывавшей лицо. Прилбицами называли: шишак, шлем; мисюрскую шапку или же чельную, лобовую часть шелома, хотя они применялись редко.

Проушина — отверстие, в которое вставляют, просовывают, продевают что-либо.

Р
«Растекаться мысью по древу»: «мысь» — белка, веверица, векша.

Рало (от «орать» — «пахать») — в старину на Руси преимущественно соха, именуемая и ролью, а иногда и другое какое-либо орудие, употребляемое для пахания.

Рамена — плечи.

Ратовище — древко копья.

Ратовать — сражаться, воевать. В переносном смысле — действовать и говорить в защиту или против кого-либо, чего-либо.

Рожон — острый кол, укрепленный в наклонном положении. Лезть (итти) на рожон — предпринимать заведомо рискованные действия, обреченные на неудачу и сулящие неприятности.

Ряд — в Древней Руси название договора, соглашения. Имел юридическую силу. Мог заключаться между лично и/или экономически зависимыми людьми и феодалом (князем, боярином), которые на основе ряда находились на службе у него. Люди, заключившие ряд, на Руси назвались «рядовичи».

С
Сельский резак — коса.

Сбруя — все принадлежности, снасти, орудия, снаряд для промысла, занятия, дела. Сбруя охотничья, военная, сапожная, столярная и пр.

Скаженной — сумасшедший, безрассудный, сумасбродный, ненормальный.

Скутум (лат. scutum, мн. ч. scuta) — ростовой щит с центральной ручкой (кулачным хватом) и умбоном

Смалец (лярд) — жир, вытапливаемый из свиного сала. Иногда для его приготовления берут нутряное сало, так как считают его малопригодным для других целей. Его топят из свиного сала, жировых обрезков, подкожного жира, из нутряного (кишечного) жира.

Снеккар — самый короткий тип «длинного корабля» (всего около 17 м). Обладая небольшой осадкой, прекрасно чувствовал себя на мелководье и не нуждался в гаванях (при желании снеккар было легко вытащить на сушу). Экипаж снеккара состоял из 12 пар гребцов и кормчего.

Солнечный камень — янтарь: полудрагоценный камень — ископаемая смола хвойных деревьев. Этот камень имеет разнообразные оттенки (специалисты насчитывают до 200). В древнерусских памятниках называли его «алатырь», «латырь», «солнечный камень».

Сомлел, сомлеть — обессилеть, ослабеть, прийти в изнеможение от чего-либо; замереть, оцепенеть от сильного потрясения, волнения и т.п. Упасть в обморок.

Срачица — сорочка; исподняя одежда.

Старина — в речи сказителей: эпическое сказание, былина, историческая народная песня. Первоначальное значение его: «старое — бывалое». Нерасчлененно старина могло обозначать и старое время, и старый быт, и старый обычай, старый предмет. Отсюда развивается значение «старинное или касающееся старины сочинение, песня».

Стружок — лодочка, челн; уменьшительно-ласкательное от слова «струг», обозначающего старинное русское деревянное плоскодонное парусно-гребное судно, которое использовалось на реках и озёрах и служило для перевозки людей и грузов.

Сулица — разновидность метательного оружия. Представляет собой дротик, метательное копьё, имеющее железный наконечник длиной 15–20 см и древко длиной 1,2–1,5 м.

Т
Табанить — грести веслом в обратную сторону для движения кормой вперед, торможения или поворота лодки.

Таве́рна — исторически городской или придорожный постоялый двор, как правило, состоящий из харчевни на первом и комнат для съёма на втором этаже.

Тавлеи (в народе велеи) — древнерусская настольная игра шашечного типа, позднее — название игры в шашки.

Творец всего сущего (Бог, Единый Бог) — Изначально люди исповедовали Единобожие: «Что есть Одно, вдохновенные называют многими способами — Агни, Ямой, Матаришваном называют» [РВ 1:164:46]. «Тот, кто один есть Бог над богами» [РВ 10:121:8,3]. «Кто Один Единственный даёт имена богам» [РВ 10:82:3].

Триарии (от лат. triarius) — воины тяжелой пехоты римского легиона, имели полное защитное вооружение, длинные копья и мечи, составляли третью линию в боевом порядке (отсюда название). «Дело дошло до триариев», т.е. до крайности.

Трирема (лат. triremis, от tres, tria — «три» + remus — «весло»). Триремы (триеры) получили своё название из-за трёх рядов вёсел, которые располагались одно над другим в шахматном порядке; каждым веслом управлял один человек. Триремы имели следующие характеристики: водоизмещение 80–100 т, длина 30–40 м, ширина 4–6 м, несла 170 гребных вёсел и 200 человек экипажа, который часто бывал неполным. На уровне воды или над водой на носу триремы находился заострённый брус (таран), который изготавливали из железа или меди. Таран мог быть сделан и из дерева; в этом случае его оковывали железом. Прямой или загнутый кверху таран использовался в качестве наступательного оружия. Иногда ему придавали форму животного или птицы. В вооружение корабля входил подъёмный кран, к которому крепился крюк или гиря для разрушения башен и палубы вражеского судна, и башня для стрелков.

Трусу (труса) праздновать — трусить, бояться.

У
Удатный, удатливый — удачный или удачливый.

Умбо́н (лат. umbo — «выступ, выпуклость») — металлическая бляха-накладка полусферической или конической формы, размещённая посередине щита, защищающая кисть руки воина от пробивающих щит ударов. На Руси такая выпуклость на щите называлась «пупом».

Урочище — в широком смысле, любой географический объект или ориентир, о названии которого договорились («уреклись») люди. Прежде многие историки и географы причисляли к урочищам любые селения, «все физические видоизменения пространства».

Устье (печи) — отверстие, через которое закладываются дрова. После того как печь затоплена, дым собирается в горниле и, упираясь в свод, ищет выход на улицу. Выходит он через устье, устремляясь вверх к отверстию над ним, которое в протопленной печи закрывается вьюшкой-крышкой. Дальше свободно утекает через трубу. Устье делается в передней стенке печи, которую называют щекой.

Ухватка — характер жестов, телодвижений; манера держаться, вести себя; повадки, замашки; ловкость, сноровка.

Ухорез — лихой, отчаянный человек. Употребляется как порицающее или бранное слово.

Ушкуй — используемое на Руси парусно-гребное судно. Нос судна часто украшали резной головой полярного медведя, прозванного поморами «ошкуем». Длина ушкуя составляла 12-14 м, ширина — 2,5 м, высота борта — около 1 м, а осадка — до 60 см. Вместимость — до 30 человек. В морском варианте использовался косой парус и по обоим концам корпуса судна делались трюмы. Речной ушкуй имел прямой парус и полностью открытую палубу без трюмов. В обоих вариантах вместо руля использовалось кормовое весло.

Ушкуйники — русские пираты. Летописи дают ушкуйникам имя поморов или волжан. Ушкуйник — вольный человек, входивший в вооружённую дружину, разъезжавшую на ушкуях и занимавшуюся торговым промыслом и набегами. Ушкуйники (повольники) как явление в достаточной степени представляют собой в условиях Руси местную практику разбойничих набегов, известную также у варягов и викингов.

Ф
Фокале (лат. focale) — римская повязка на шею, которая была предназначена для амортизирования доспехов и защиты шеи от натирания. Возможно, фокале также служил элементом античной моды или использовался для утепления в суровых погодных условиях. Данный предмет одежды использовался не только легионерами и ауксилариями, но также военными офицерами и обычными жителями Древнего Рима.

Х
Харалуг. — цветистая сталь, булат. Харалужный — булатный, стальной.

Хёвдинг (др.-исл. höfðingʀ или hofðing, нем. haupting) — племенной вождь у германских и скандинавских народов. Хёвдинг одновременно являлся политическим, военным и религиозным лидером. В скандинавском обществе удача являлась одним из главных черт лидера, поэтому задачей хёвдинг было использовать свою удачу, чтобы принести людям fred (хорошие времена), то есть мир. Хёвдинг избирался, а титул не наследовался.

Хирд (изредка встречается написание «гирд») — боевая дружина в Скандинавии эпохи викингов, имевшая возможность сражаться группами от всего состава до пар воинов. Хирд подчинялся конунгу, ярлу или херсиру. Как правило, дружинники-хирдманны полностью повиновались вождю, представляя собой подобие семьи. Термин происходит от древнескандинавского слова hirð, которое в зависимости от ситуации может иметь значения «подворье», «семья», «свита», «суд».

Хирдман — член хирда. Первоначально даже в скандинавской мифологии слово использовалось как титул для неофициальных спутников или слуг сильных мира сего, особенно в качестве товарищей по оружию.

Хляби — неизмеримая глубина моря или неба; бездна.

Хобот — буквально «то, посредством чего берут, хватают». «Хоботом» у славян называли хвост, особенно хвост ящерицы или змеи.

Хозяйка сумрачной Похъелы, туманной Сариолы. Похьёла (фин.) — северная страна, расположенная там, где небо смыкается с землей. Связана с загробным подземным миром. Хозяйка Похьёлы — злая колдунья Лоухи, обладающая великими чарами. Она похищает солнце и месяц, огонь из очагов.

Хоругвь — прежде всего, войсковое подразделение, отряд (подобные отряды в Древней Руси именовались стягами или знаменами), исключительно конный, который имел свое знамя со своей, отличной от других символикой. Это знамя также именовалось хоругвью (а на Руси также стягом, ибо вокруг него стягивался соответствующий военный отряд). Хоругвь — часть войска, при коей состоит хоругвь или значок, употребляется больше в отношении к коннице — эскадрон, сотня.

Ш
Шалыга (шалуга, шелуга) — округлая верхушка чего-либо: шалыга головы, плешь, темя; шалыга горы; шалыга свода. Верх, большой мяч, деревянный шар и т.д.

Шитик — небольшое плоскодонное парусное судно, части корпуса которого были сшиты ремнями или виней (прутьями можжевельника и ели). Длина до 10 м, ширина до 4 м.

Э
Эйнхе́рии (ориг. Einherjar) — в скандинавской мифологии лучшие из воинов, павших в битве, которые живут в Вальхалле, где постоянно тренируются и сражаются друг с другом. Также эйнхерии вместе с валькириями упоминаются как свита бога Одина в Дикой Охоте.

Я
Ярло — солнечное сплетение (чревное сплетение).