Произведение, на которое написана эта рецензия - находится здесь: "Проклятие Кассиопеи"
***
Начну - как у меня водится - издалека.
Проповедниками и лукавыми мудрецами изобретен такой "чудесный" принцип: детям положено отвечать за грехи отцов.
Библейский бог прямо провозглашает это через своего пророка Моисея. Всевозможные цари и вожди поднимали целые армии под предлогом мести за "обиды предков".
Почему этот принцип - вопреки своей очевидной бесчеловечности - смог прижиться?..
Очень возможно и потому, что горький опыт убедил людей: кашу, заваренную старшим поколением, просто в силу логики вещей расхлебывают наследники.
Скажем: наши правнуки будут выходить из дома в противогазах или скафандрах именно из-за того, что сегодня мы закрываем глаза на чудовищные экологические проблемы. "Века, века вас будет проклинать больное позднее потомство!.." (А. Блок, "Скифы").
В хоррор-романе писательницы Aili Kraft разворачивается эта старая как мир драма: потомкам, которые и знать-то не знали о неблаговидных деяниях пращуров, предъявили не хилый такой счет...
"Проклятие Кассиопеи" - третье произведении Aili Kraft, которое я читаю. Кажется, у писательницы есть свои любимые приемы и сюжетные ходы: а) запереть персонажей в замкнутой локации (в данном случае - в уединенном курортном поселке); б) столкнуть бедолаг в этой локации с чем-то инфернальным, жутким. Чтобы получить хотя бы малый шанс на спасение, героям надо понять: что это за зло и каковы мотивы этого зла.
Инфернальная сущность в "Проклятии Кассиопеи" - куда более сложная, чем в предыдущих двух произведениях, прочитанных мною у писательницы.
Невозможно не признать: в 1957 году (в прологе романа) владелец курорта действительно совершил жестокое аморальное приступление. И утопленные в кровавом бассейне гости - тоже не были невинными овечками.
Попробуйте себя поставить на место обездоленной девушки (во избежание спойлера я не называю имя - но это не Консуэлла), которая запустила "адскую мельницу". И вы проникнитесь сочувствием вовсе не к Хатчерсону и тем, кто веселился у бассейна.
Все бы ничего. Но мельница продолжает работать. Жернова перемалывают тех, кто на самом деле совершенно не причем.
Это подводит нас (или меня) к главному этическому выводу.
Нормальный, порядочный человек старается не делать гадостей не только и не столько потому, что боится столкнуться с последствиями своих поступков. Но еще - помимо кучи других понятных причин - и потому, что не хочет, чтобы с этими последствиями столкнулись другие.
К огромному сожалению, такого рода "столкновения" с последствиями чужих деяний происходят отнюдь не только в ужастиках.
Если кто-то "косячит" - целые легионы неумных мстителей отыгрываются на тех, кто с нарушителем спокойствия одной национальности, религии, гендера, слушает ту же самую музыку, живет в том же городе и т.д.
Далее - естественно - находятся те, кто отыгрывается за то, что отыгрались. Но отыгрывается снова не на самих виновниках (или не только на виновниках), а на всех, кто "под руку попал".
Кажется - это называют "дурной бесконечностью"?..
Раз из романа можно извлечь мораль и раз книгу я проглотил буквально за три присеста (читал только дома с экрана ноутбука - читать с экрана смартфона в транспорте я последнее время избегаю, т.к. глаза болят) - значит историю я признаю определенно удавшейся.
В качестве конструктивной критики замечу, что некоторые моменты показались мне недостаточно раскрытыми.
Противоречивый образ Мигеля - в целом - понятен. Но тут мне чего-то не хватило. Учитывая, какую роль играет Мигель в повествовании, фрилансера можно было бы изобразить основательнее, что ли. Особенно - его "духовную эволюцию".
Про Джесс - которая тянет на главную героиню (впрочем, автор распределяет внимание между центральными персонажами почти поровну) - мы опять же узнаем кое-что важное только ближе к финалу и как-то слишком "в лоб".
Ну и в поведении инфернальных монстров, в самом устройстве иномирной ловушки есть нечто вызвавшее у меня недоумение.
Общий итог:
"Проклятие Кассиопеи" - хорошая вещь, которую можно рекомендовать любителям жанра. Да и самому широкому кругу читателей.
ЛитСовет
Только что
Aili K.
Спасибо за интересную рецензию!) Поведение инфернальных существ вообще редко поддается логике. У них другое мировоззрение, другие идеалы, часто непонятные человеку. Отсюда их странное поведение.
Мигель - поехавший парень, которому бабка основательно промыла мозг и продолжала промывать после смерти. Оказавшись на курорте, он почувствовал особую связь с семьей и окончательно тронулся.
Джесс - обычный подросток, всегда отрицавшая свои "странности". Она потому и не говорила об этом - не хотела отличаться от других. А когда пришлось, поняла, что здесь это может помочь.
И да, вот именно поэтому я почти не пишу однотомники - история идет слишком быстро, и не каждой детали получается уделять достаточно внимания)